放生的发心要正确；如何理解“放生一万超脱八难” wenda20200405_0941

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音频：放生的发心要正确；如何理解“放生一万超脱八难” wenda20200405_0941

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Wenda20200405 09:41 放生的发心要正确；如何理解“放生一万超脱八难”

男听众：有的佛友比较纠结放生激活的这个问题，想进一步问问師父。一个人拥有慈悲的心去救度众生，无论放生多少，他不会被激活吗？您前段时间开示了一个放生量的问题，放生过头了，師父是教我们慢慢地放，遭了重病的，不要一下子太多……

臺長答：不会。你就是一个心，你如果善心特别善，哭着放，很难过的，怜悯世界的苦难众生，你放多一点都没关系的。讲的是那些有贪心的，或者为了求某一件事情。你“啪啪啪”放下去，本身就是不如理不如法，你放那么多，你想马上就好啊？给你一年的药你全吃下去？（師父您今天一讲我们就明白了，还是看一个人的心，是吧？）对（像那些重病的、杀业重的、求某件事情的，如果他有这种情况，没有经您看图腾的前提下，他一次性放多少为宜呢？）如果没看的话，一般地，比方说条件不是太好的，放一条、十条都可以（那条件好的呢？）条件好，一百条（有的地方的鱼特别便宜，一百条花的钱也不多）对（如果他想大放呢？）大放是可以的，如果你今天纯粹是一种慈悲心……为什么初一、十五放生特别好呢？实际上就是，如果这些鱼贩子不想赚你们钱，那你们放的就是你们的慈悲心，你们初一、十五放，菩薩多。所以为什么要初一、十五放就这个道理，跟菩薩一起拥有慈悲心（哦。无论是重病的、求事的、杀业重的，只要你用慈悲心去放生，无论放多少都可以，是这样理解吗？）对，你不要有所求太厉害。比方说你泛泛地求，给爸爸妈妈放生求身体好，这个都是泛泛地求。你如果妈妈生癌症了，師父说的要一万条，你一下子放两万条……就是你饿得不得了，你吃得太多，噎住了（是。只要是发心正，正求，放多少就不会被激活，可以这样说吗？）对，应该是这样说（明白了，您这样讲我们就放心了，就明白了）嗯，所以要问的（是。昨天有師兄听了就内心纠结。您这样一开示，大家就放心了）对（只要发心正，又有慈悲心，放多少都可以）对。我那天不是跟你说，放生一亿的话他无所求的，那当然众善奉行了；你要是有所求的话，你噼里啪啦放下去，你当然有问题了（对。師父，放生一万好像是要超脱八难，是吧？）对（什么样的情况下就能超脱八难了？）很简单了，你没有灾、没有难，没有人搞你，你车不会撞人，自己不会被人家撞，你不会残废，你不会得恶病……这种难还小啊？（師父，我放生一万就免了八难了？是这样吗？）意思就是告诉你，你只要众善奉行，一善解百灾（明白了，師父打比喻“一万”只是一个量）对（还是要你众善奉行）对。“八难”，就是看你怎么样躲过这些不好的难，有的时候地狱、饿gui、畜生都是难。一个人有八种障难。

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