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【空中共修】真正的拥有| 師父说的那些佛陀故事 2022.04.07

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发表于 2022-4-7 19:33:48 | 显示全部楼层 |阅读模式

【共修主题】佛陀故事

(2022.04.07)

视频:真正的拥有

师父说的那些佛陀故事

佛陀成道前是释迦族王子,名悉达多。悉达多太子年满八岁即开始学习,教授太子的是两位在当时极负名望的老师,一位叫毗奢蜜,另一位是忍天所。太子遍览群书、广读诸论,兼学各类杂术、兵法等,到十二岁时已博通世间种种技能。有天,太子在勤劬园射击嬉戏,其他五百位释迦族童子,也一同在各自的园林里游戏。此时有一群雁子飞过,一位叫提婆达多的童子,马上张弓射下了一只雁子,雁子负伤带箭掉到悉达多太子的庭园里。太子看到负伤的雁子,心生怜悯,于是除了雁身上的箭,再以酥蜜为药,为其涂抹伤口。

这时提婆达多童子派了一名使者来说:「我射中的一只雁子掉到你园子里,快点还我,不要占为己有。」太子回答:「雁子如果死了就会还你,如果还活着就不可能给你。」于是提婆达多再派侍者传话:「雁子是死是活都应该还给我,那是我射下的,只不过掉到你园子里而已。」这只雁子早为我所摄受,从我发菩提心以来,慈悲利他之心即已摄受一切众生,这只雁子也不例外悉达多太子和提婆达多僵持不下,于是请释迦族有智慧的长者们来判决这件事。这时净居天人化身成一位老者,说道:「能以慈悲光明使这只雁子安稳的人,才是真正能拥有它的人。这位老者一说,其他的长者都表示认同,也说:「这样是合情合理且极具智慧的。」因为这件事情,提婆达多和悉达多太子结下最初的怨结。

——典故摘自:《佛本行集经卷十二》

【台湾法会视频】

当你不懂得怎么样会拥有和失去的时候,你接着还会失去,当你懂得拥有的时候,你才会真正地拥有它

--20130922台湾

感恩大慈大悲观世音菩薩,感恩龙天护法,让我们在台湾高雄相聚,法喜充满。让我们的慈悲心化作莲花,给世界带来祥和,给台湾民众带来幸福,让我们昨天本来强大的台风化作甘露,祝福大家,感恩观世音菩薩。(掌声)感恩各位高僧大德、各位嘉宾和我们的媒体朋友们,以及来自十三个国家和地区的佛友前来助缘,带来人间的祥和,让我们有佛缘千里来相会,谢谢。(掌声)
台湾民众善良、勤劳,宗教信仰普及,台湾有“多神之岛”的美称。据统计,台湾一共有寺庙教堂两万一千八百六十个,如果每个人都有宗教信仰的话,信佛,这本身就体现了人本身具有的善根和佛性,所以,我们要有佛在心,让佛常驻在心,常生慈悲之心,就会去除人间的烦恼,想得通,人就会有智慧,放得下,我们就是活在人间天堂。(掌声)
如果一个人不了解生命的真实含义,生命和生活对他来讲,那是一种惩罚,天天叫苦,人生苦短,因为人间本来就是一个不圆满的地方,所以,我们天天想在人间寻找出圆满的境界,那是很难的,所以,天天烦恼,越烦越恼,生命就会在烦恼、后悔、嫉妒和怨恨当中慢慢地逝去。众生很可怜,我们每天在造着不同的业,拼命地去追求那些虚幻的、没有实际性、看不到将来的东西,今天失去了,我们也不知道为什么会失去,明天拥有了,我们也不懂得为什么会拥有。实际上,当你不懂得怎么样会拥有和失去的时候,你接着还会失去,当你懂得拥有的时候,你才会真正地拥有它。(掌声)
人经常说一句话“我气不过”,实际上,人是不能够生气的,因为当你生气的时候,实际上,你就不想过了,所以叫“气不过”。臺長告诉你们,全世界大约每秒钟有两个人死亡,一小时有六千三百个人死亡,一天就是十五万两千六百四十人死亡,所以,长期的生气、发脾气、生闷气,得心脏病、忧郁症,还有老年痴呆症、肝癌、肠癌,每天的死亡人数是八万四千人。
大家想一想,我们活在一个非常危险的境地,我们每天为着一些不能得到的东西去得到,而且人生有一个非常磨难的时期,那就是人最大的障碍,人最大的障碍就是活在回忆当中。科学家发现,当一个人回忆的时候,美好的回忆只占他全部记忆的百分之二十,而曾经的伤痛,以及大脑中残存的那些不好的意念在记忆中却占了百分之五十到六十。人为什么会越想越气?为什么会越回忆越难过?这就是人生病的根源。所以,臺長希望大家要往前看,过去的不要再去想了,要想到今后,要想到将来,我们要想到在世,我们要想到出世。心脏病、忧郁症、恐惧症、痴呆症、自闭症等,全部都和自己的心情和气场有关系,要知道,气是最伤身体的,我们说气有数字,当一个人的气数已尽,当一个人的气没有了,他很快就会死亡,所以,我们一定要珍惜自己有限的生命,要懂得,我们活在这个世界上不能生气,要想到,我们活在这个世界上要为众生而活着,要为救度别人而活着,要多为别人着想,那么这个人的境界才会提升,那么这个人才是真正的学佛人。


【中国香港法会视频】 

心中不慈悲,不善良,有了福分,也会失去,珍惜就叫拥有,人生中有的事情没有结果,那就是最好的结果

--20160702 中国香港


我们在人间的生活当中,常常因为别人而改变自己对人生的行为和态度。犹如开车,讨论问题或者想某一件事情,本来想好了要开到哪里去,突然,他忘记了转弯和去哪里,找不到目的地。其实我们做人并不是活在幻想当中,而是要懂得放开自己心中的惆怅。我们做人不能放不下,放不下的那就叫负担。在幻觉中,我们不能一遍一遍地加固自己对这个世界错误的理解,时间长了,这就叫我执,这就叫恶习。我们经常地折磨自己,让自己的心没有喘息的机会,逼着自己去承受压力。学佛人就是要想通,除了你自己,没有人能够让你想不通,让你难过和伤心。所以,拥有慈悲,你就拥有了智慧,你就会不知不觉地、慢慢地把烦恼执着放下来。

人很可怜,每天在追求着外在的物质,以为得到了这些,我们就会快乐,殊不知,在这些表面地得到快乐的背后,才会有永不满足的追逐和带来的长久不快乐的欲望。我们在澳大利亚,有很多留学生刚刚到澳洲的时候说,我只要有一个地方住,有一个地方吃饭就可以了,慢慢地要住花园洋房,慢慢地要开好的汽车。所以,在人间得到了又害怕失去,失去了又希望能够得到,反复如此,我们能快乐吗?我们总是对别人有成见,放不下别人对我们的伤害,经常有烦恼,碰到别人伤害我们,我们又不厌其烦地拿别人对自己的伤害无数次地再来伤害自己,而且没有一时一刻地不伤害自己,这就是经常有人说“我难过啊”,别人说“你放下吧,不要哭了”,“不行啊,我饶不过自己,我放不下”。我们只是用麻木来掩饰深藏于自己内心深处的伤痛和记忆,但是我们没有一天真正地放下过。

臺長告诉大家一件刚刚发生的真实的事情。有一天在武汉某公交车站,客人上下完毕,汽车刚刚关上车门准备发车的时候,一个男子在马路对面朝着公共汽车奔走过来,但是司机还是把车开走了,谁知这位男子非常生气,他居然乘坐出租车追了这辆公共汽车三站路,在公交司机要停车的时候,突然一辆银色的面包车停在了他的车前,一名三十多岁、身高一米七左右的男子从面包车上“唰”地走了出来,手持一块红色瓦片,将公共汽车侧面的一块玻璃砸得粉碎,司机不知道发生什么情况,刚刚下来,那位男子突然冲上车 ,手持类似杀虫剂的瓶子,银色的铁罐砸向了司机,这位司机脸被砸破出血,男子见状,转身坐着面包车扬长而去,而且一边走,一边还冲着汽车司机骂:“我叫你停车,你不停,我在后面拼命地喊,你都不停,我在后面追你,你没有看见吗?今天给你一点颜色看看。”

人在世界上为名为利,名为虚妄,我们所有的名都是空的,所有的利也是空的,随着时代而消亡。我们经常讲“万里长城今犹在,不见当年秦始皇”,说到财富,我们每个人都希望得到更多,但是财富对我们每个人来说并不是一件最好的东西。做人应该舍啊,舍就是得,有舍才能有得,这就叫舍得。现代人宽容心不够,善良心不够,有恨心的人就是慈悲心不足啊。今天你们坐在下面的这么多的佛友们,如果你还恨别人,说明你心中慈悲不够,有名利财富,不懂得惜福,不懂得学佛,等福报用尽,才知人生无常。学佛之人,心中富有,学佛的人吃苦,那是暂时的,因为我们学佛之后,我们会拥有更高的境界。但是,很多人不学佛,他们的吃苦那是永远的,因为他们在忏悔、在修行当中,不知道改变自己,所以,在人间失望,烦恼很多,用佛的智慧做人,就是做菩薩。要懂得在人间有一些失望是不可避免的,但是大部分的失望都是因为你过高地估计了自己的力量,做人不成功,做事的成功也是暂时的,如果做人成功,做事不成功,你也是暂时的。心中不慈悲,不善良,有了福分,也会失去,珍惜就叫拥有,人生中有的事情没有结果,那就是最好的结果。(掌声)

人在得意的时候,朋友认识了你;你在落难的时候,你重新认识了你的朋友。学佛后,在得意的时候,我们要常常忏悔自己;在自己落难的时候,我们求菩薩保佑;开心的时候要常感恩;烦恼的时候,要用般若来改变自己的灵魂。我们追求幸福也罢,难题在于我们往往追求的所谓的幸福是要比别人更加幸福,所以,人不能追求比别人幸福,要学会自己能够幸福,那就叫知足,只有知足的人,那才会快乐,这就叫知足常乐。(掌声)臺長告诉你们,知足常乐并不是人间的,而是佛法中讲的,所以佛法的智慧是无穷的,学佛之人犹如在大海的恒河沙数中找到了一艘船,我们今天在人间的苦难当中听闻佛法,能够许愿、念经、放生,我们就会拥有佛的智慧,珍惜人生吧,珍惜今天吧,你们今天还能坐在这里,要想一想,还有多少人活不到明天啊。拥有今天的当下,你就会活出一个人间的菩薩来。

拥有的不一定会永远拥有,因为它会失去;失去的不一定永远失去,因为它还会再拥有



我们要让自己的心对外面的欲望贪得少,

对人生一些过分的追求要看得穿、看破、看淡。


我曾经讲过,澳大利亚有一个商人在经过25年的生意之后,终于成为了亿万富翁,他有豪宅,住在海边,在他的房子里边走一走至少要二十分钟,有这么大的花园和房子。当他什么都有的时候,他眼睛视网膜破裂、坏死,两个眼睛全瞎了。他看不见豪宅,看不见自己的亲人,也看不见自己的孩子。那个时候,他开始有忧郁症,慢慢地生意上管不过来就破产了,最后因忧郁症自杀。


所以告诉大家,

拥有的不一定会永远拥有,因为它会失去;

失去的不一定永远失去,因为它还会再拥有。

希望你们看破、看淡,这样你才能看到自己的目标。

就像很多人婚姻失败,当时痛哭流涕,

不想活在这个世界上,认为自己最亲爱的人走掉了,

当他第二次婚姻的时候,找到了比第一个更好的时候,

他才感受到这个世界是缘分所为。

希望大家看破,不要被自己的私心欲念所控制。

人能够看破放下,那已经超脱了人的思维,

他就是菩薩的思维了。(掌声)


一个人的快乐不是因为他拥有多少,而是因为他跟别人计较





师父很喜欢跟大家说笑话,我说一个笑话都很有意义的。说的是有一个新来的护士,眼睛不好,她打吊瓶的技术很差。护士长让她给一个熟睡的病人去打针,她打了一针打偏了,看病人没醒就悄悄地拔出来,又打,结果又没有打到血管上,又打一针……不知不觉针从头打到脚。就在这个护士妹妹满头大汗,再想找位置打的时候,突然这个病人一跃而起,咆哮着骂道:“你真当我睡死了,从头扎到脚。”护士妹妹落荒而逃。第二天上班被叫到院长室,院长激动地握着护士妹妹的手说:“谢谢你啊,太感谢你了,你居然把我们医院里八年的植物人给扎醒了。”这个笑话告诉我们,这个世界一切都是缘分,“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。”


学佛也是一种缘分,今天能够来听的都是我们有缘分的,说不定早在几世之前你们就跟观世音菩薩有缘分了。所以碰到缘分,我们学佛就好好地学,你不学就会失去。有时候当你生病了,再想拜佛念经的时候,可能你也找不到自己学佛的方法和法门。所以懂得珍惜因缘,珍惜人间的人缘,你才能找到真正的佛缘。


我们人痛苦之一就是活在后悔当中,其实一件事情发生了,不要去后悔。佛经上说佛也改变不了过去,一件事情发生了之后,佛也会接受,佛会说“我改变不了因果”;但是人却不接受地说:“怎么可能会发生这些事情呢?不可能的吗?”人这么说,并不是不想思考和改变,而是因为内心的执著——不接受的态度。犹如一个小孩子在院子里玩玩具,一不小心把玩具砸在地上碎了,小孩子会哇哇大哭,一边哭一边抗议“我不要它摔碎,我不要它摔碎”,而大人就知道这个已经是过去了。婚姻也是这样,很多人婚姻失败,还沉迷在痛苦当中,“我不要他走啊,他不应该离开我呀”,一直让自己痛苦。别人伤害自己一次,自己在家中要伤害自己100次。生活当中难免有各种各样的破碎,人难免会为人生的破碎而伤心,当生活中发生感情、钱财各种破碎的时候,我们许多的成年人就同儿童一样,反复说不要这样、不应该这样,实际上他们只是内心的恐惧和心灵的逃避。


师父希望大家懂得,佛法告诉我们过去的就是过去了,过去就叫past time,past time就是过去了。如果你把过去牢牢地放在心中,你的电脑就会死机。所以我们要看破、要放下,把握一个当下胜过你100个昨天啊。做一个知足的人永远不会放弃快乐,而一个拥有贪欲的人,他永远不会知足。一个人的快乐不是因为他拥有多少,而是因为他跟别人计较很少。愚痴的人用肉体的需要来控制自己的心灵,而有智慧的人是用自己的心灵去控制肉体对物欲的贪爱。所以学佛人一定要拥有一尊属于自己心中的佛,时时坚守自己的道心,你才能在迷茫的世界中找回自己的本性和良心啊。(掌声)



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