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远离才能保持干净和清净
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远离才能保持干净和清净 Wenda20171103 01:33:15
女听众：师父，您吃得非常简单，非常清淡，也对世间这一切都不着相，是不是因为您回到人间想度众弘法，不能沾染人世间太多的东西，就让自己少碰，少沾，少吃？
臺長答：对啊，过去佛法界里就叫“不食人间烟火”，你不要去接触那些，不要去接触那些人间有刺激的东西。凡是有刺激的东西都对人体有害的。喝酒刺激吗？邪淫有刺激吗？吃东西吃了太多有刺激吗？玩那些东西都有刺激的。赌博有刺激吗？吸毒有刺激吗？全部对人体有害的，要远离这些。所以师父就是要远离这些东西，我才能保持自己的干净和清净（是那个根尘要分开吗？就是六根和这个“尘”要分开？）那当然，还懂一点“根尘”呢。根基要好，六尘不染；根基不好，六尘所染（就是心总是在外面转，随着外边的这些境界转）对啊，像你们女孩子就是的，关在家里脑子里还转，不可以的。女人很多都是来还情债，哪一个女人不是在“情”上跌跟头啊？十个有九个（师父，我错了）我看你们这些孩子都是跌跟头的料，所以要改的。保持自己干净的心，保持自己身体干净（身口意干净）肮脏的事情不能做，肮脏的意念不能想，你才会干净（是。师父，我知道我错了，我从来没有跟您说过我错了，我从来没有道过歉。我非常难受，就感觉对不起您，对不起菩薩）你们自己好自为之吧，现在对不起师父还来得及，不要等到死的时候“师父，我对不起您，我没有好好修”，下去了！（嗯）不要现在下去啊（是）早一点觉悟，早一点开悟，少一点失误。人间的东西都要克制（明白）爱师父也只能大爱，不能小爱（是，就是提升到佛缘）对了。
摘自盧臺長开示解答来信疑惑（四百）
臺長语：菩薩说得多好，“人的一生受感官意识（眼、耳、鼻、舌、身、意）的影响而造成娑婆法界的诸多法相”，鼻子闻到香味、耳朵听到、眼睛看到、意念想到，这些被你闻到、听到、看到、想到的东西，都是一瞬间的存在，只是一种法相，就是一种现象；“在法相中又生出各种我相”，是虚幻不实的。举个简单例子，妈妈说“孩子你看，天这么冷，太阳照在身上暖烘烘的，多好啊”，孩子说“妈妈，我不要太阳离开”。这些虚幻的相，你执著，就会痛苦，你的心就执著于这些虚幻之相，就会让自己痛苦烦恼。就是告诉你们，你们的眼耳鼻舌身意，造成生出自己的各种我相，这些我相都是虚幻的，但人总是以这些我相为执著。比如说，今天给你做领导，过几天下台了……就是要知道这是虚幻之相，你去执著干吗？有了又没了，没了又有了，都是你的心。你的心如果如如不动，你就不会造业、不会执著。万法唯心造就是这个道理。遇到什么事情都要宠辱不惊，自己好好把握好自己的心识就可以了。不要受感官意识让你造成诸多法相，法相就是虚幻之相，然后生出各种我相。你们每个人都有过去的感情，去想了就痛苦，不想就不痛苦。这就是虚幻的。
被六尘迷惑才会有罣碍
摘自广播讲座(二) 8、【理解根性 都摄六根】
六尘不恶啊，还同正觉。我们诸缘无缚，本自解脱，我们的心和环境要一如，我们要明白，所有的环境都是一刹那造出来的，犹如大海的海浪一样，时有时无的，我们有何罣碍呢？我们为什么把一些空的东西、假的东西，看得像真的一样呢？我们为什么为了一句话和人家去大动干戈呢？我们为什么为了一分钱、为了几毛钱、几百块钱，和人家打官司，给自己增添忧伤呢？退一步海阔天空啊。所以，我们心境要一如，我们没有罣碍……我们要认清这个世界上所有的境本来就是假的，世界上所有的缘都不能把你束缚住的，你自己是能够解脱的。
心能帮助我们解脱六根
摘自白話佛法(十二) 56．【心念要如如不动】
人的行为和语言只是一种缘分，而不是根本。人真正的根本是什么？根源是什么？就是人心。过去经常讲“身是客，心是主”，身体只是你的客人，想来就来，不想来就不来，心才是你自己的主人，所以修行就是修心。菩薩说过，至高无上的法就是自己的心。在你的心中，如果经常想一想自己不能破戒，那么你就已经拥有了至高无上的法。如果你吃素的人突然之间吃荤了，是不是违法破戒了？这个时候你的内心会是什么感觉呢？恐惧和害怕，怕有报应。当你的心中拥有了至高无上的法，你的心就是证悟的心，你就不敢再做坏事。今天你一个男人很喜欢一个女人，如果你的脑子里动了一个坏的意念，接下来的报应你自己一定会知道。因为你动心了，你就是没有证悟，你就是偏离了自己纯洁的心灵；没有纯洁的心，你根本就不可能拥有未来涅槃的心。涅槃的心就是完全彻悟（彻底开悟）的心。“起心动念，无不是业，无不是罪。”动一个念头，你都会犯罪，所以有智慧的人修到可以止念，连念头都没有，更不会信口胡言。如果一个人有脏语言、坏行为出来，这个人一定是“垃圾”。学佛人能够骂人吗？骂人的人会是真修之人吗？你们现在要修到什么境界呢？例如，你的心中有了一个不好的想法，你马上就要知道自己已经犯了大罪、造了大业，这就叫修心，这才称为“觉”，把心修好称为“悟”。直指人心就是说，你的心不能起心动念，连念头都不能动，因为一切都是业障，有业（带罪的业）就有罪，所以叫罪业深重。一个人的念头一错，身体上、精神上所有因果全部开始变化，果报就来了。师父问你们，你们的心想到哪里，你们的身体是不是就会有反应？举个例子，你到商场里去买东西，如果你手上拿着某样东西，柜台没有给你计算钱，而你并不知道这件事情，你的心是不是不会动？当你知道这样东西没有算钱的时候，你的心就会慌了吧？怕了吧？担心万一查出来了，会被别人抓住吧？要被别人打了吧？所以你的因果就开始动了。要自查于行、自查于心。自己每天要检查自己的语言、行为和心念，要走正道，不要堕落。堕落是什么？就是放纵自己的身口意。堕落的人会自毁慧命。学佛人要有一颗证悟的心，要证悟佛性。你知道自己今天做的事情是对的，是善良的，是慈悲的，是菩薩的行为，那你就是证悟了佛性，你就会得到佛法的真谛。
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发表于 2021-8-31 16:05:22
