灵吉菩薩对同修的开示 wenda20180330_1349

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Wenda20180330  13:49  灵吉菩薩对同修的开示

男听众：師父，有一个同修梦到他和師父的缘分，他梦到了灵吉菩薩这样说：“你和你師父的缘分很深。”菩薩给了他四句话，是这样说的：“僧伽面前小和尚，不慎打碎琉璃盏，弘法度人作先锋，灵山排位二十八。”请问師父，他说“不慎打碎琉璃盏”，这个有什么意思呢？

臺長答：他在天上犯戒。琉璃盏，就是他把佛前的法器弄坏掉了（把他打下来了，跟着僧伽大師修行。是这样吗，師父？）对啊，打下天界再来修行，他有业障了（哦。“弘法度人作先锋，灵山排位二十八”，如果他在人间好好弘法度众，灵山排位就是二十八。这是什么概念？）实际上可能就是一个果位吧，在天上有上等上品、上等中品……对不对？（对）实际上道理都是一样的。就是说在天上，这个排位并不是只有二十八一个位置，二十八排有很多很多的人啊（那这个“二十八”是什么品呢？）要问菩薩了。据師父知道，三世佛，就是南无过去佛、现在佛、未来佛。金刚佛，四大金刚，十八罗汉，在天上都有果位的，再下去的果位越来越多。天上这种排位，实际上有点像我们说的灵山排位，或者就是有点像人间的小说《封神榜》里边，排位第几位第几位。灵山排位二十八的话，師父讲起来，应该是属于无色界天的果位（那无色界天的果位超脱六道了吗？）其实就是在接近四圣道，还没到四圣道的这个果位（那说的这个排位是他现在的修为，还是他将来往生以后的呢？）应该说是今后将来的（那他再努力也超脱不了六道，这样就算给他定住了？）排位排位，第一位是什么？如果从须弥山这里开始算起，进入四圣道就是属于第一位，普通排位。那你还在二十八位，连须弥山都没路过，你肯定就是在无色界天啊（那这个同修应该怎么修呢？他没有超脱六道）你想想看，他说“灵山”，不是佛界，佛界排位二十八，菩薩界排位二十八，声闻界排位二十八，缘觉界排位二十八，都不一样的。灵山，仙啊，仙山排位第二十八，那他现在回去就做个仙人，明白了吗？（菩薩讲的是他现在的修为回去排位二十八，不是将来以后的，是这样吧？）对了，做一个仙人，灵山就是出仙人。菩薩开灵山法会就是从天上的佛界、菩薩界，全部到灵山来开法会，来救度天界的天人（如果按这个排位，他在无色界，他度几个人就能超脱六道了？）境界到了他就能出六道，不是讲度几个人的，讲的是境界，因为到了无色界天，基本上都是修境界的（哦，境界到了，马上就超脱六道了）对（菩薩告诉他：“修身、齐家、治国、平天下。大禹治水，三过家门而不入，现在不能如此，一定要顾好家。”師父，灵吉菩薩告诉他这句话是什么意思呢？“修身、齐家、治国、平天下”，您从传统文化角度，跟大家解释解释这句话吧）传统文化，儒家教育，修身养性。修身，最重要的自己要有修养，人现在动不动就发脾气，动不动就跟人家闹，就跟人家搞，就是缺少了修身养性。齐家治国实际上是什么呢？把家里顾好，就是身在家里，胸怀祖国，把家里管理好之后去帮助国家，过去说平定四方叛乱。这个实际上是四书五经当中的《大学》里边讲的：修身、养性、齐家、治国、平天下。过去讲平定四方的叛乱，现在讲就是我们要实现祖国统一，一样道理（明白了。灵吉菩薩说：“大禹治水三次过家门不入，你要顾好家。”让他顾好小家，要心怀大众，是这个意思吗，師父？）对啊。很多人比较激进的，一修心什么都不管了，那也不可以。出家也可以，把家里安排好，比方说很多女佛友很精进，你把家里交给孩子，交给爸爸妈妈管，那你也放心了，自己好好做功德给孩子，给爸爸妈妈。这个也叫齐家，对不对啊？（明白了，谢谢師父慈悲开示）

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