臺長语：好，听众朋友们，欢迎大家回到我们澳洲東方华语电台。今天是2016年4月3日，星期天，农历是二月二十六。明天4月4日，星期一，农历二月二十七，就是我们中国传统的清明节了，请大家一定要注意安全！很多清明节去祭拜的时候出车祸，这些应该都是有些问题的。所以希望大家要小心，要多多念经。好，下面就开始解答听众朋友问题。
1、Wenda20160403A 01:22 关于放生甲鱼的问题
女听众：师父好！请问放甲鱼是每次放生的同时放好，还是一次性全部放甲鱼好呢？
臺長答：都一样。救人你说先救大人好还是先救小孩好？大人、小孩一起救更好。没关系的（放甲鱼是延寿，他们就想问一下，放生时都放甲鱼还是放鱼的时候放几只甲鱼？）有条件的放点甲鱼，没条件放鱼一样延寿。
Wenda20160403A 02:04 放生后梦到或没梦到消业是否不同
女听众：请问师父，同时一起放生做功德，有的同修会做到消业的梦，有的同修没有做到，梦到消业的同修是不是业障比较少？
臺長答：每个人的根基不一样，不一定的。为什么有些人拜了师之后，就能够经常梦见师父法身，有些人做梦做不到。做梦做不到并不代表他就没有师父给他加持，只是他自己的感觉不敏感，可能他过去的业障比较重。就是没感觉一样的，比方说打针一样，有点人痛感很少，有的人痛感比较厉害；有的人针一进去，“哎哟”痛得不得了，有的人针插进去没感觉的。那都是在打针（是，放生就是做功德，梦到不梦到……）你根本不要去管的。因为梦到也是放生，不梦到也是放生；梦到也叫做好事，不梦到也叫做好事。
Wenda20160403A 03:16 经典组合没有完全烧尽是否有效
女听众：化经典组合的时候，如果有一点没有完全烧尽，这个时候没有看到，等过了几天才看到，这个时候再继续化，那这张经典组合还有效吗？
臺長答：没了。因为当时化掉了，他当时就拿走了。如果他当时拿掉一点点，还剩一点点没有拿到，那么可能他就把这张作废了，可能也有帮你花掉。像支票一样，少掉一个角，有的银行他就说不能再换了；有的银行说算了，给他换。这随便的。
Wenda20160403A 03:52 父母亲做得再不好，孩子必须孝顺父母
女听众：从心理学上讲，孩子和父母的关系不好，生活当中有很多都不顺利，比如事业、婚姻等。但是父母有时候真的做得不太好，现在不在一起生活，对于子女和父母，就是避免联系，减少接触这种负能量，这样和孝顺父母相违背吗？
臺長答：首先，孩子心里不能对父母亲不好，这是肯定不可以的。父母亲做得再不好，孩子这样做，就是孩子不好，没话讲的。谁叫你是他的孩子，孩子就是必须孝顺父母（嗯，是的。他就是平常尽量少联系，避免接触这些负能量，但是从心里也没有说怨恨父母或者怎么样。这样就没有什么大事，是吧？）少接触是少接触，少接触并不代表你孝顺。少接触你要给他买东西、送东西、给他念经，这个都必须要做的（就是避免正面接触发生冲突之类的，但是心里还是有孝顺父母的那个心，平常该做的时候做。这样可以，对吧？）对。
Wenda20160403A 05:10 学佛人如何看待食品安全性问题
女听众：请师父开示一下，学佛人对饮食方面的注意，有条件的话是否可以选择有机食品？食品的安全性对学佛人是否有影响呢？
臺長答：学佛人跟不学佛人都是一样，安全性都是一样，有什么不一样的？（我近期看微信上说，现在我们买到的食用油，上面写的是花生油，有些不良商家为了降低成本在里面加入动物油或者乱七八糟的东西。这种我们又不知道的，我们如果吃了的话，会不会有业障？）那你就别吃，你怎么知道啊？那你因噎废食。这种话你怎么可以讲！你说说看你这个人活在这个世界上，什么事情都会发生，你就饭都不要吃了？你投人干吗？他做坏事他负责，你不知道你吃下去有什么办法，那你就别吃了。这种话根本不是正常人的思维。
Wenda20160403A 06:36 喜宴给红包，对方造业自己是否会背业
女听众：比如说家里兄弟姐妹要结婚，我们要给红包，家里人如果把我们给的红包拿去一起办宴请客，有荤菜，这个我们会不会背业呢？
臺長答：这个不是你的事情了。你给他红包是买鱼买肉的吗？你是恭喜他的，跟他做坏事有什么关系（这样就跟我们没什么关系了，对吧？）嗯。
Wenda20160403A 07:14 菩萨下到人间会迷失，佛不会迷失
女听众：师父说：修上去之后，在天上继续修行到六七地菩萨，又要去实践再到人间救人。请问六七地菩萨下来还会迷失吗？
臺長答：只要是菩萨都会迷失，成佛了就不会迷失。
Wenda20160403A 07:38 臺長弘法前的为人处世之道
女听众：师父，您在没有弘扬心靈法門之前是怎么修行的呢？请师父给我们介绍一下您原来的修行经历吧，我们也学习一下！
臺長答：做善人，好好地做人，做一个有良心的人；做一个从来不去欺负人家的人；从来不占人家便宜的人，这就是一个修行人。做人实实在在，从小就不要占人家便宜，从小就懂得布施。师父从小就懂得布施给别人，我把自己最好的东西都送给人家，我看着人家拿得开心的时候，我就比他还开心，这就是做人（嗯，师父在原来没弘法之前的时候，就已经是在行菩萨道了，就是做菩萨的一些事情……）我不敢讲，反正我是做一个能够让人家尊敬的人就可以了。我就觉得一个人做得有尊严，在学校里大家都尊重我，大家都很喜欢我。这就是怎么做？就是你自己舍出来的，对人家都好。人家不肯笑，你多笑笑；人家不肯讲人家好话，你多讲讲；人家不舍得把家里的东西送给人家吃，你多拿点东西出来。所有的这一切都是一种“慈、悲、喜、舍”。做人就是这样，有什么好讲的，好好做自己的人。为人做得正，天地都会感应；偷偷摸摸做，做这种烂事，天地不容。
Wenda20160403A 09:26 同修忏悔莲花掉下来，希望同修们引以为戒
女听众：跟师父忏悔一下自己。师父说我的莲花掉下来了，是因为我平常说话造了口业和懈怠。一是跟我的先生吵架的时候说话不注意，还有就是在跟学生说话的时候没有注意，就像师父说的，我确实是懈怠了。希望同修们引以为戒，不要再像我这样。我觉得很对不起师父！也对不起菩萨！希望同修们能够好好地修心修行，行菩萨道，在人间好好地学佛。师父辛辛苦苦地为我们种上莲花，我们能够对得起师父，能够修出六道，免堕沉沦！）
Wenda20160403A 10:37 浪费粮食折福又折寿女听众（同一电话的另一位听众）：浪费粮食的人是折福还是折寿？
臺長答：浪费粮食折福又折寿，福没了还有寿啊？
Wenda20160403A 11:22 被人轻视、看不起也是冤结
女听众：一个人被某一个人轻视、看不起，这也是冤结吗？多念解结咒可以改善这种情况吗？
臺長答：都可以，都有冤结，也有是现造的——现在结的冤结，也有是过去的。
Wenda20160403A 12:35 佛台上供瓶装水的问题
女听众：师父，在佛台上供瓶装水是否算是大悲水？
臺長答：可以的（瓶上的商标是否需要取下来？）你可以贴一张大悲水的纸就可以了，应该用不着扯下来的。
Wenda20160403A 13:22 肾脏功能差是否适合吃螺旋藻和卵磷脂
女听众：同修的一个肾脏功能比较差，请问师父，他适合吃螺旋藻和卵磷脂吗？
臺長答：可以的，螺旋藻、卵磷脂都是补脑子的，补他身体上的各种维他命的，没有什么大的区别的，没关系的。
2、Wenda20160403A 14:15 “臺長加持下找回丢失的重要资料”补充分享：愿力大于业力
男听众：师父好！弟子1943号向师父忏悔！4月1日最后一个节目帮同修分享的时候，没有完全按照同修的意见表达，出现了疏漏。弟子在此深深忏悔！同修分享的祈求菩萨妈妈、祈求诸佛菩萨、祈求师父加持顺利找到快递的殊胜实例，有一个重要环节弟子把它省略掉了，弟子再次补充：同修在得知快递很可能丢失之后，马上许愿1000条鱼，7张经典组合给自己的要经者，一张自修经文《准提神咒》，一张自修经文《消灾吉祥神咒》，并且现身说法。因为同修当时在酒店，没办法马上烧送、马上放生，和菩萨妈妈说第二天烧送经典组合和放生。也许就是真的像师父教诲的，愿力大于业力，正是因为同修的这些愿力，得到了菩萨妈妈和师父还有诸佛菩萨的慈悲加持，让同修在当天就找到了快递。所以心靈法門三大法宝不可思议！在此，也是让所有修学心靈法門的各位同修坚定不移地按照三大法宝，跟着菩萨妈妈和师父努力精进地修行，一定会得到菩萨妈妈和师父的加持、保佑，一定会得到诸位菩萨、龙天护法的时刻护持！师父，对不起！
臺長答：你有这个心，就没问题了，这没关系的。
3、Wenda20160403A 17:02 两尊观世音菩萨瓷像供奉位置的问题
女听众：师父，弟子向您请安！同修想结缘東方台的观世音菩萨瓷像，原来家里已经供有一尊瓷像的观世音菩萨，可不可以把原来的放在我们東方台观世音菩萨瓷像的前面？
臺長答：可以，放在边上也可以（边上要放南京菩萨、太岁菩萨、关帝菩萨）没关系的，挤一挤。
Wenda20160403A 17:55 菩萨和臺長加持让病危的佛友转危为安
女听众：有位同修去医院看望一位生病的佛友，然后早上她就梦见生病的佛友不断地在打自己身上的黑气，黑气是一片一片的。佛友身上也有黑气，外面整个环境很暗，外面也有黑气。请问师父，这个梦是什么意思？
臺長答：她在挣扎，在努力（生病的佛友在挣扎、在努力、在消业障是吗？）对。我早就跟你们讲过了，那天你们以为她要走了，跑过来问师父。师父怎么讲的了？师父说她走不掉，你看她到现在走掉了吗？你们以为真的，全部跑去助念，人家还没死呢你们去助什么念？（对不起啊，师父，我们错了）你们智慧没有的！你们一打电话来问，师父马上就跟他们讲，根本不会走的，还走不掉，有得她吃苦呢，要她消业（对。师父，她现在好了，很精神了，什么都记得到了，神智很清了，氧气也不用打那么多，吃东西胃口也很好了！）你知道是谁救她的？（观世音菩萨）好了（对，那天她真的是很危急，她妈妈看到有几个灵性要拉她走。因为观世音菩萨来，就把三位灵性带走，然后她就好起来了）你知道谁叫观世音菩萨，谁帮她请观世音菩萨的了？（师父啊！感恩您！她现在精神就是越来越好，不过她的腿动不了，很痛，是给她消业障吗？）我看你们一点都不开悟的，哪一天开悟一点吧！讲话都不会讲，唉！（对不起，师父，请您原谅和慈悲！我知道错了，以后我们一定好好地忏悔）你们这样不可以的，人家还没死，跑过去围在那里，不是没智慧啊？！人家还没死，在咒人家死啊？师父在这里拼命救她！真的，你们没智慧（对不起！我们知道错了，我们一定会好好忏悔）
Wenda20160403A 20:11 可以用亡人的钱做功德
女听众：师父，如果佛友用亡人留下来的钱结缘法会做功德，可以吗？
臺長答：可以。
Wenda20160403A 20:36 怎样的境界才达到念念无念
女听众：师父，我们学佛念经、修心修行，怎样的境界才达到念念无念？
臺長答：好事做得已经不认为是好事，出来就做好事，这就叫“念念无念”。
4、Wenda20160403A 21:46 梦见卫生纸有血迹
女听众：师父您好！上个月同修经期过后的两个星期，觉得子宫有点不适，很担心，在观音堂有跟观世音菩萨妈妈说。然后晚上就梦到上厕所的时候卫生纸有血迹，梦里她就想到经期已经过了，怎么还会有血呢？请师父慈悲解梦。
臺長答：说明她的妇科不好，叫她注意妇科，最近一段时间妇科要特别当心（好。这位同修在观音堂负责主办放生事项，会不会其中有什么不如理不如法的事情呢？）应该没有，这是她的业障，她上辈子可能在这段时间做了一些不如理不如法的坏事，所以这辈子她的妇科就会不好。
Wenda20160403A 23:38 想问的问题提前想好，打进电话不要问简单的问题
臺長语：你们以后要记住，有的人气场很不好，你们要多教育教育他们，问的问题叫他们好好地自己想一想，很简单的问题叫他们不要问师父，自己好好地动脑筋。
5、Wenda20160403A 24:04 如何理解“慈悲心”就是“本心”
男听众：师父，修行人如何壮大慈悲心呢？
臺長答：慈悲心是“本心”，所以把自己的本心多多发挥出来，你这个慈悲心就有了。如果今天你这个慈悲心没有，说明你本心没有挖掘到自己的本性，所以你的气场出来就会不好。很多人的气场不好，让人家不能得到慈悲心，这本身也就是他的业障。比方说夫妻两个，老婆拼命想跟老公好，但是老公这个气场出来很糟糕，你说太太怎么能够接受啊？就是说慈悲心是靠相互感应的。观世音菩萨慈悲我们，我们不用自己的慈悲心来接受观世音菩萨的感应，那你说菩萨怎么救我们啊？（嗯，是的）为什么地狱里的恶gui菩萨救不了啊？菩萨也只能摇头，只能哭泣。他的慈悲心已经被遮住了，不能感受到对方的慈悲心，所以他就救不了他（真的是这样，我们有时候看到观世音菩萨会哭，看到师父也会哭，师父的慈悲心和观世音菩萨的慈悲心就融合在一起了，都是这种大慈大悲的心，真的是这样的）很难的，救不了人家心里很难过的，没话讲的，你只能心里流泪，怎么办呢？
Wenda20160403A 25:54 发愿度人数量，如何才能如法满愿
男听众：师父，昨天图腾节目，您说那个33岁的姑娘有个大劫，会出车祸，您给她开出来要在网上度1000个人。师父，她这个度1000个人是什么概念？是她发出去的东西有1000个人看到，还是这1000修了才算度1000个呢？
臺長答：实际上这个是相辅相成的，你发心度1000个人，发出去1000份，那实际上你已经做到第一步了。如果这个1000份里边有200个人看了学了，那你就200个人的功德；如果你想度1000个人，那你发1万份，说不定1000个人就被你度到了（哦，明白。比如说这个小姑娘设计师父的弘法海报，海外共修组印刷出去，发1万份，有1000个人看了，这也算是满愿了吗？）这个虽然是有功德，但是不作为她的功德，因为并不是她发出去的，她只是做了这个功德的一部分（只要她设计、发送、发出去就可以了，是这样吧，师父？）对啊，她自己去发，那是她的。
Wenda20160403A 27:20 境界不同，智慧也有区别
男听众：师父，法布施会开智慧，看《白话佛法》会开智慧，心静会开智慧，化解烦恼生智慧，菩萨加持开智慧……请师父开示一下，这些智慧有区别吗？
臺長答：智慧当然有区别了，有大智慧有小智慧，有的是人间智慧，有的是菩萨智慧，有的是般若智慧，小聪明也叫智慧，不一样的。这个境界不一样，开出来的、做出来的、说出来的话都不一样，这个智慧怎么开就看你的境界多高。举个简单例子，大家都有智慧，我把智慧比作知识，所有的人都有知识，你是小学知识，你是高中知识，你是大学知识，你是教授的知识……你说能一样吗？（菩萨加持开的智慧，是一种什么智慧，是般若智慧吗？）菩萨加持给你开智慧当然是菩萨智慧了，但是问题你开了之后你用到人间去了，那么就变成人间智慧了（如果菩萨加持开的智慧，用到弘法上面是什么智慧？）那么就是菩萨智慧，在救人。
Wenda20160403A 28:46 行动力强和弱的人在修行上的注意事项
男听众：师父，有的人行动力快，易精进，是不是更容易造业？有的人行动力弱，是不是修行易懈怠？针对这两类人在修行上应注意什么，加强什么经文呢？
臺長答：是这样，有些人就是很懒。要加强自身的精进力，加强自己的精进力就要有愿力，有愿力的话就必须要吃苦，所以这种人乐于苦修。苦修之后他才会有精进力，这种人不苦修他不会精进的（那有的人行动力特别快，易精进，这种人比较容易造业，针对这种怎么注意呢，师父？）没有办法的。易精进的人总归是好的，做事情的当中做错事情，那肯定是有的。所以努力的人他容易做负责人，容易带人家，但是他拼命努力的人做错事情也有的。那就像喜欢吃东西的人长得快，吃东西吃得慢的人长得矮小，不容易像吃得多的人长得这么快。但是吃东西吃得快，可以把一些不好的东西也吃进去了。一样道理的，你要当心就好了。
Wenda20160403A 30:34 念经属于修心
男听众：我们平时念经属于修行还是属于修心？
臺長答：念经当然修心了。
Wenda20160403A 30:48 《白话佛法》就是要让大家能听懂；臺長没有讲过的不要乱看
男听众：师父，当年释迦牟尼佛前世修行时看到燃灯古佛走过来，就把身体铺在泥泞的路上，让其踏着走过，因此燃灯古佛授记：“汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。”请问师父，当一个人遇佛授记成佛，就一定不会退转，修成佛果了吗？修到什么水平的人才会遇佛授记呢？请师父开示一下。
臺長答：你问的这些问题都讲到佛法问题了，讲到过去的佛教的一些传承的问题了，实际上我们的佛友没到这个水平，你在这里跟他们讲他们也听不懂。我在星期三弟子开示的时候，我们都跟他们从初地菩萨开始讲起的，所以我就觉得在广播里跟他们讲这些，真的是比较深了一点。我觉得你自己把师父的《白话佛法》后几册好好看一看，我都讲到一地菩萨、二地菩萨、三地菩萨的（好的，谢谢师父开示）因为你在这里讲的话，人家很多人听不懂，人家就不要听了，就觉得你在卖弄，在炫耀自己的文化水准一样。《白话佛法》就是让人家听懂，你现在讲的人家听不懂（明白）所以你就不要讲。师父都会讲佛法的，师父星期三跟他们讲的全部都是佛经的东西。我偶然地上次在观世音菩萨圣诞的时候讲得稍微深了一点点，很多人在博客上就说已经听不懂了（明白了）你听不懂你就不能救人，你要听得懂就能救人。所以这些佛教传统的东西，书上都有，你去好好看看，你要研究你自己去看，而且有些东西没师父讲的话不要乱看。你们现在条件不成熟，所以现在不能在师父身边听我讲佛法，那你只能看讲完后他们放出来的东西。主要是《白话佛法》一篇篇东西，放在博客上的，择几句的，题目的，这些都是师父星期三开示的摘要。
Wenda20160403A 33:31 心态好的人容易修成；心态不好是业障，很难修好心
男听众：我们都知道念经、许愿、放生三大法宝改变命运，但是有句话叫“心态决定命运”，请问一般修心改变心态占命运的比重是多少呢？
臺長答：没有什么比重，修心如果心态好，也就奠定了你学佛的基础。一个心态好的人，很容易修成的；一个心态不好的人，很难修成，实际上就代表着他的劣根性和本性。所以一个本性不好的人，本性已经被五欲六尘、前世再前世的肮脏遮住，所以他到了这个人间，他就贪瞋痴，他这个人就很难修成菩萨。所以这个人的心态取决于今世和前世，因为前世的业障让你今世的心态变得越来越贪，越来越不好。因为前世的心态让你今世变得越来越不好，这个本身就是你的业障，所以会让你变得修不好心；如果心态好，这辈子再修，就算前世有一些不好的事情，你想通了，想明白了，心态好了，你不就可以修了吗？
Wenda20160403A 35:00 虎牙影响运程，最好拔掉
男听众：师父，您曾经开示过虎牙的问题，现在有位同修去了几家医院，有三位专家说这个虎牙不可以拔。因为他已经42岁了，担心虎牙会影响慧命。请问师父，如果暂时不能拔的话，可以有什么其他措施吗？必须马上拔掉，还是等年纪大了再拔？会不会影响慧命？
臺長答：虎牙我一直主张要拔掉的，影响你的运程的。一个女的前面弄个虎牙你说难看不难看？（难看）讲都不要讲，不影响你的命运啊？（那如果不拔的话，把它磨平可以吗？）随便吧，爱怎么样就怎么样，自己不想拔就不拔，如果已经影响到外观了，会影响运程的。
Wenda20160403A 36:27 什么样的人容易魂魄离身
男听众：师父，什么样的情况下会导致魂魄离身呢？是不是成年人比小孩子不容易魂魄离身？什么年龄段的人或什么特征的人魂魄就不容易离身呢？
臺長答：胆小的人魂魄很容易离身的，还有就是本身经常丢三落四的，思维不集中，反应过慢，脑子思想老不集中，有灵性在身上的人，魂魄很容易离身的。
Wenda20160403A 37:09 种菜打农药的问题
男听众：有一个同修他是种大棚的，就是种菜的，但是现在种菜打农药，针对他这种情况需要注意什么呢？
臺長答：打农药只能念往生咒啊，没办法。因为实际上这个菜上面全有虫的，打农药就是把菜虫要消掉，所以他这个当然是杀生了。但是他为了生活没办法，只能念往生咒（这样说来，种菜的人是不是也不大好？因为他们经常打农药，经常这样做这种杀生的行为）对，这是小杀生，不是大杀生，只能念往生咒。
Wenda20160403A 38:10 体力好坏是何原因
男听众：师父，有的人体力特别好，就算熬夜，第二天继续很有活力；有的人体力特别差，休息少了就无精打采。请师父开示一下，体力好和体力差都是什么原因引起的呢？
臺長答：不睡觉精神还是很好，他就是能够撑住也是撑一段时间而已。体力差，年纪大了当然体力差了，你不能拿年纪大的跟小青年比的，你刚才问的问题当中最大的失误，就是没把年龄说出来。如果年龄一样，你还可以问问这个问题。你说60岁的人和40岁的人能比吗？（是，那如果一样的话呢？）一样的话就很简单，爸爸妈妈的身体素质造就了孩子的身体，天生的身体和后天的锻炼都有关系的。
Wenda20160403A 39:21 进入八识田中的业障是否能消掉
男听众：师父在最近的录音中说业障会储存在八识田中，可以显化爆发出来。八识田中的业障怎样不让它出来或者是直接消除呢？
臺長答：业障在八识田中是这样的，如果进入了八识田中，就是你受了刺激了。一般地刺激的时候就会进入八识田中，进入八识田中很难消除的，除非念礼佛大忏悔文。念礼佛大忏悔文之后还要好好地改，而且还要跟菩萨大忏悔，很难的。所以千万不要进入八识田中，业障进入八识田中很难消掉的。
Wenda20160403A 40:21 为什么会有劫难，如何躲过劫难
男听众：师父，您在《白话佛法》第一册39页第三段说：“天灾中受难者并非都在命中有此一难……但是命中该有此一劫。”我们常说“劫难”，“劫”和“难”有区别吗？是不是“难”的程度更加严重一些呢？
臺長答：有劫就有难，有难就会有劫，实际上“劫”“难”这两个字是没有差别。师父为什么在书上这么说？因为现在在末法时期是共业所为。比方说地震的时候好人坏人都会被震死，好人坏人压在里边。那么这个“好人”要打一点点引号，这个“好人”是管自己不救人家的“好人”，有好的时候他也沾光，有不好的时候他也一起进去。所以这就叫“共业”。有些人不该死的下去了怎么办呢？没办法，只能到枉死城去生活了，枉死城里边都是冤gui，不应该死的。你这个人不好好修，只是明哲保身保自己，所以有时候碰到大劫难来的时候，共业所为那你就逃不过了，逃不过就被一起卷进去了；如果你这个人修得特别好，菩萨会把你调出来，连飞机都不会让你上（对对对）
Wenda20160403A 42:10 什么是“圆融”；严师出高徒
男听众：同修重温了2008年以来师父的节目录音，发现师父解答问题越来越圆融，我们需要有更高的智慧才能理解师父的开示。请问我们如何能更公正、圆融地理解师父的开示，不偏不倚、不走极端呢？
臺長答：实际上这个要看问题本身的。什么叫圆融？圆融是根据你根基的。比方说你用菩萨的根基来化解人间的烦恼，你就比较圆融；如果你说用人间法官的观点来化解人间的问题就不能太圆融。比方说一个女人被男人打了，用人间来说，这个男人应该抓进去、判刑，这个男的是一时发疯；我们说起来，菩萨讲起来，他们前世两个人一定有冤结，只能靠他们自己好好地相互化解。太硬了反而会造成这个男的以后跟她的关系会崩裂，更不圆融；那么知道了，给他一个警告，让他知道以后不能再打老婆，他也知道了这是灵性所为，他改了，念经了，那以后不会再发生了，是不是圆融了？是这个概念。很多问题你不能用人间的观点去看菩萨所为。很多人就是矫情，看见师父对弟子这么严格，“师父你不是学菩萨吗？你不是菩萨吗？菩萨怎么这么严格、这么凶？”我问你，医生为什么拿刀在你肚皮上割？为什么？帮你动手术。痛不痛？痛的。“痛的”为什么还割？因为你的毛病不割去不掉。中国儒家教育“严师出高徒”，师父不严格出得了好徒弟吗？心靈法門管得不严，能到今天吗？能让他们遵纪守法吗？现在总的来讲我们心靈法門还是很听话的，大家都很老实。否则你说成什么样了？还成什么宗教？还成什么心靈法門？管得乱七八糟还行吗？师父不严格的话，早就乱七八糟了。我就这么严格地管着，“严师出高徒”，徒弟不好好地改毛病，那你就别修。你不好好地在学校读书，那就别来上大学。你说说看，生癌症了，人家说没办法了，到医院里去了，医生说：“哦，你回家搽点万金油好了。”这算负责任吗？（不算。在师父身边的那些小朋友们都说师父对他们特别严格）最严格，越在我身边的越严格，像你们比较远的师父还管不着，我还松一点，还客气一点。在我身边的我严格得不得了，一句话都不能说错，一个动作都不能做得很丢三落四的，否则一定会指责他们的（师父，像我们隔师父远了，您也对我们严格一些吧）对，就是这样，所以我经常对你们严格要求。缺点不讲不得了，优点不讲跑不了。现在你看你们哪个父母亲能够像师父这么教育的？很多父母亲他本身就没有这种境界，他怎么教育孩子？所以孩子后来乱七八糟的话，跟父母亲难道没有关系吗？所以很多人说“子不孝，父之过”，孩子不孝顺不是跟父母亲有关系啊？你没文化，所以把孩子教育得就这么不孝顺；有文化的父母亲就会把孩子教育得非常听话，非常懂得孝顺。自古以来中国儒家教育就是这么讲的。岳飞精忠报国，不就是因为他妈妈吗？他妈妈懂得精忠报国，所以他岳飞才会精忠报国（是的。岳飞那种精忠报国的精神……说岳飞都成了菩萨了）是这样。师父现在就是“岳飞的妈妈”，天天叫你们好好学佛，教做好人，让这个社会变得更好。我不就是“岳飞的妈妈”吗？如果我今天不让你们好好学佛，不让你们遵纪守法、爱国爱民的话，你说学佛都学成什么样啊？都学到邪教方面去了（是的。如果师父您不这样呕心沥血教导我们，全球不可能有1000万的信众跟着师父去修）修不好啊，不严格修不好啊。毛病不讲还了得？有病你不讲给人家听，人家就死了（是的）我有时候要给他们开刀的，有时候推拿，有时候要按摩，有时候打针，有时候吃药……方法多得很。有的弟子实在不行了，那么自己去治疗，我们救不了，只能这样（明白，师父用心良苦。感恩师父！）
Wenda20160403A 48:39 莲花掉落的过程一般是多久
男听众：如果做了很大的错事导致莲花掉落，莲花掉落的过程一般是多久呢？
臺長答：莲花掉落一般是半年（在这个过程中好好忏悔是不是可以保住莲花呢？）昨天有一个人打进电话，他就是本来要掉下来，掉到一半了，后来他不停地忏悔，后来又长上去了。师父讲了之后他自己说做梦都看见了（太好了）
Wenda20160403A 49:20 如何评判莲花能不能保住
男听众：评判莲花能不能保住的标准是综合业障比例还是总功德减去总业障的余额呢？
臺長答：综合业障比例。是这样的，掉下来不掉下来主要看你最近修心学佛之后你有没有做错大的事情。一般地说过去它不管，能够帮你种上去，过去就不管了；如果掉下来，一定是你最近做坏事了（师父，如果这种莲花掉下来，他们还能梦到师父吗？）梦也梦得到，并不是说莲花掉下来师父就不关心他们了，但是梦到师父总归比较严格或者不理他们。经常有人梦到师父不理他们，在梦中想跟我讲话，我理都不理他们，这个说明加持归加持，已经对他们身上的毛病深恶痛绝。
Wenda20160403A 50:24 业障10%以内的人拜师，种上的莲花是否大如车轮
男听众：师父，如果业障在10%以内的同修去拜师，是不是直接种上去的莲花大如车轮？
臺長答：如果他身上10%的话，能够种上莲花不会大如车轮，至少说很洁白、很好，以后会长得特别大，并不是刚刚种上去就能长大。一个以后变得非常有名的好孩子，他是从小开始的。
Wenda20160403A 50:55 是先拜师好还是修到业障轻了再去拜师好
男听众：我们学佛人是先好好修，修到业障轻了再去拜师，还是早点拜师好呢？
臺長答：当然早点拜师好了。你想想看，早点拜师的话，身上的毛病可以通过拜师，师父帮他加持之后消起来快。你去洗澡，我给你块肥皂、给你块毛巾；你连水都没有了，你说哪一个方便了？
Wenda20160403A 51:30 经济繁荣是否与道德水准有关
男听众：师父，一个地区的道德水平和经济繁荣程度是否有联系？因为现在全世界经济形势普遍低迷，是不是跟道德滑坡有关系？从佛法角度来说，这个根源是什么呢？
臺長答：很简单，天地人当然有联系了，现在的低迷就是人心太不古，现在的人只知道赚钱，赚到后来人越来越精，精到后来恶性循环，大家都不花钱、都不用钱，市场经济不流通。好了，这个慢慢的经济低迷，然后造成了很多的通货膨胀。人内心的一种嫉妒心、憎恨心……所以很多人就愚痴了，只知道买股票、买彩票，平时又不舍得用，又没钱赚，那么经济就形成恶性循环。这样的话当然跟人的心有关系了，因为经济还是受人心控制的（如果一个地区都有信仰、都行善，这样道德水平高了，这个地区的经济就自然繁荣，是这样吗？）对啊！好人大家在一起当然“心无罣碍，无罣碍无故”了。比方说，大家在一起耕作、生产、出口，经济都会繁荣带起来的，“人心不古”，我赚你一点，你赚我一点，我也不跟你好好干，你也不跟我好好干，那自然这些都是阻碍生产、阻碍经济发展的不好的负能量。所以人的心不好，这个国家经济生产怎么能发达呢？大家磨洋功、不好好地努力，这怎么弄啊？所以人心是最重要的，“人心齐，泰山移”。
Wenda20160403A 53:39 国民素质高的地方，人更容易接触佛法
男听众：师父，您即将去新加坡开法会，新加坡那边的国民素质相对比较高一点，因为您去那边开法会非常殊胜。
臺長答：他们那些人非常善良，他们非常的实在，他们真修实修，他们真的是菩萨的好孩子。所以师父每年要去看他们一次，我每年在新加坡至少开一次法会。我就觉得一个人的素质跟国民素质、人民素质都有关系，怎么样提高呢？讲老实话，现在在亚洲，国家里面新加坡是数一数二的，大家都公认的，主要是人民的这个境界，思想境界，他们犯罪率低得不得了，几乎没有犯罪。这个很重要的，所以我们都要向他们学习（像国民素质比较高的更容易接触佛法，更容易学佛，是这样吗，师父？）对啊。你看看现在新加坡，师父有多少弟子啊？算一算你就知道了（对，而且他们特别发心）多得不得了。师父现在在新加坡，跟你说说，开开玩笑，我在马路上走他们全认得出来的；我到商店去买东西，收银员看了我半天说：“我不敢认您，您是不是盧臺長啊？”（太好了）人家功德做得多，人家度人度得多，人家真的是在度人。
Wenda20160403A 55:35 以大功德助缘法会，功德无量
男听众：师父，这次2016年印尼开法会，一位黄先生（音）那么发心，把一栋楼捐出来做观音堂，并且邀请师父来这里开千人大法会。人家何德何能有这么殊胜的因缘来贡献观音堂，供大家开法会呢？
臺長答：人家早就在找师父了，人家心里早就知道有这么个师父会来了，人家有灵感的，菩萨早就给他托过梦了。这种人就是大护法，他早就等着呢，他到缘分要熟啊，缘分不熟碰不到（师父，像这种人，他不光是放生、念经，他这样助缘法会、提供法会的场所，有很多人来开法会，是不是功德无量？）那当然。所以我跟你说，有福德，福慧双修；你没有福气的话，经济不好就是福气不够，上辈子修得不好。他上辈子修得好，所以这辈子经济上好一点，他又能拿出这些经济来供养佛法僧，能够来救度众生，他们这个肯定功德无量（真的，他拿出场地来供师父开法会，又让大家在观音堂听经闻法、学佛念经，真的是多大的福报啊！）这个也不要去想得太多，人家个人吃饭个人饱，个人修心个人好，人家上辈子修了很多年了，人家才会这样。所以我们要加紧修，我们不羡慕，好好自己修就可以了。
Wenda20160403A 57:31 道心坚定就不会被别人五欲六尘的习气感染
男听众：师父，我们在度人时碰到有些人也信佛，但是身上有一些明显的五欲六尘的习气，像这种情况，我们度人时怎样不被对方的习气所感染？
臺長答：不被对方的习气感染，就是你自己要坚强的“铜墙铁壁”，你的道心很坚强、意志很坚强、学佛心很坚强，你才不会变掉。很多人被人家一讲就不修了，这种人有什么好讲的了？修心不够啊！小夫妻刚刚结婚两年很容易离婚的，几十年下来了，这么容易离婚的？道理一样啊，坚持了，人家时间长了。
臺長语：听众朋友们，上半时节目就到这儿结束，我们继续我们的下半时。上半时会在今天晚上重播，下半时会在明天晚上重播。好，我们继续下半时的节目。
发表于 2022-6-1 19:08:40
