臺長语：听众朋友们，欢迎大家回到我们澳洲東方华语电台。今天是2017年4月7日，星期五，农历是三月十一。下个星期二是十五，希望大家多吃素、多念经。好，下面就开始解答听众朋友问题。
1．Wenda20170407 01:01 不同菩萨的圣水不要掺在一起；可以在菩萨面前供矿泉水
女听众：师父，因为观音堂的大悲水不是很多，我们可不可以分别拿大悲水还有供南京菩萨和其他的菩萨的圣水，掺在白开水里，给更多的义工还有佛友们一起喝？
臺長答：可以的，有能量的（这样如理如法？）如理如法。但是不要把几位菩萨的圣水放在一起（不要一起放进去吗？）比方说你拿十杯水，你把供南京菩萨的水给他们每个人点几滴放在里面（就是不要掺一起？）不要把供关帝菩萨、南京菩萨的水放在一起，每一位菩萨的能量不一样的。还有一个好方法，就是把矿泉水供在菩萨面前，倒出来就可以给大家喝（我们是有分出来，但是分出来的大悲水跟其他菩萨的水还是不够给佛友们喝，所以我们拿大罐的矿泉水，然后拿大悲水、其他菩萨的水掺一起，有更多的佛友来的时候可以喝，这样可以吗？）可以，就是菩萨跟菩萨的圣水不要放在一起就可以。
Wenda20170407 03:05 梦见黑无常和很多灵性，有不如理不如法的事
女听众：同修梦见去一个很暗的地方，看到大家都在拜，黑无常叫他也一起拜，那是什么意思呢，师父？
臺長答：他到了地府，所以才碰得到黑无常。黑无常对他好不好，表情就看得出啊（那他是有做错事，还是怎样？）主要是看他下去干吗了（就是黑无常叫他一起跟着拜）他下去看见gui了吗？（对，很多gui，大家都在拜）那麻烦了，他有不如理不如法……（他还没有许愿吃长素）麻烦了（要许愿了吗，师父？）要赶快许愿了，否则有业了（好的，明白了）
2．Wenda20170407 04:31 不要跪在拜垫上脱衣服
女听众：师父，念礼佛大忏悔文的时候菩萨加持我们，这时候很热，可以脱外套吗，脱外套合情合理吗？
臺長答：可以。不要跪在垫子上脱，先起身，到后面脱完了，再过来拜。
Wenda20170407 04:59 地基比较阴可以铺木地板
女听众：房子的地基比较阴，有什么办法改善？
臺長答：地基阴，铺木地板，铺木地板就暖了。
Wenda20170407 05:17 根基不好，若修行好、愿力大，修到一定程度也可上天
女听众：修上天有三个要素：根基好、修行好、愿力大。如果一个人的根基不好，其他两个比如说都是33%，其他两个修到50%的话，是不是这个人可以上天？
臺長答：可以。
Wenda20170407 05:43 红木家具雕刻有龙该如何处理
女听众：同修家里红木家具上面都是龙，他有点害怕，他睡在楼下。红木家具很贵，暂时卖不出去，有什么办法化解？贴山水画可不可以？
臺長答：当然太阴的东西不是太好，而且这种红木家具暂时卖不出去的话……家里有地方放啊？（嗯，有地方放）有地方放，就把害怕的地方拆掉，买一个现代的简单一点的床。不要去睡了，红木床至少要拆掉（用红布包起来可不可以？）对，用硬板纸包起来，放在仓库里，或者放在车库里。
Wenda20170407 06:40 梦见有人捡自己的大便
女听众：我梦到我在山上拉大便，朝下看，没有遮挡，我就换了一个比较隐蔽的地方。看到有人去捡我的大便，那个大便好像鸡蛋一样，黄澄澄的。我在想“这个是不是很臭啊？”这是什么意思啊？
臺長答：你的业障有别人背了，你卸掉了自己的业障，别人帮你去背了。
Wenda20170407 07:23 膝盖痛怎么办
女听众：50岁左右的人都有膝盖痛，我们念什么经可以改善这个问题？
臺長答：念大悲咒，增加菩萨给你的能量；自己要保护好膝盖。第一，膝盖的磨损会造成膝盖痛；第二，腿经常发凉，血脉不通，膝盖会痛。要经常泡脚，经常走路，平时坐在沙发上的时候最好把两个脚翘起来。
Wenda20170407 08:04 孩子不学佛念经，自己往生后该怎么办
女听众：我们往生以后，如果小孩子不学心靈法門，他们用其他方法超度，对我们来说好还是不好？
臺長答：要看灵不灵，如果他把你往下面超度，你就下去了。所以教育孩子学佛念经是很重要的，如果你走掉了之后，他到外面去帮你做道场……过去很多道场，讲到底，说是给你超度，实际上超度到最高就是人道，就是帮你重新超生、重新生活、重新在六道当中轮回，不要到地狱受苦、不要做gui，这个已经叫超度了。我们不一样，我们的境界是到天上去（对啊，万一我们走的时候小孩子不懂，我真的很害怕）对。你有一个方法，去观音村（因为我们在大陆）那不管，反正跟几个好朋友，都是学佛的人，他们就知道怎么样帮你超度。你只要找到一两个非常好的、真心的朋友，大家讲好：你先走，我帮你超度；他先走，帮他先超度。
Wenda20170407 09:41 住宅楼内常有人做超度，会否对自己有影响
女听众：一个小区里边有一间房是法师住的，不知道他是道教还是佛教，他经常会在房子里面念经，或者接人家单子帮人家超度。楼上、楼下各住了一个朋友，他们都没有念经，那么楼上的朋友很好，楼下的朋友浑身无力，身体很不好，这是什么道理啊？
臺長答：下面受到气场影响了。我举个简单例子，一个身体好的和一个身体不好的人到医院里去看病人，身体好的回来没事，身体不好的人回来就伤风感冒了。法师超度别人，就像医院一样的，好的气场、不好的气场都有。
Wenda20170407 10:43 度人时可带护身符保护自己
女听众：如果我们度人的时候包里放一张小的山水画保护自己，可不可以？
臺長答：你还不如放个护身符，山水画到底不如护身符厉害。
3．Wenda20170407 11:40 许愿吃全素之后还经常梦考不过是什么原因
女听众：师父您好。许愿吃全素之后一直梦考吃素，还经常考不过。请问师父，这是因为吃素意念不干净还是慈悲心不足？
臺長答：一般考不过去就是自己的信心还不足（不是吃素的意念不干净？）不是。说明他想吃、想不吃的，考不过就是这样（哦，这个原因。有的时候梦见拿着大蒜头、韭菜、姜，是不是在吃五辛上他也是信心不足？）对（那应该怎么来克服这个困难呢？）克服这种困难很简单，一个人要坚定信念，说：“菩萨教给我们的戒律不能破。”你有信心，你知道破的因果。你为什么不敢犯法？因为你知道它的严重性；那你为什么敢破戒？因为你不知道戒律的严重性（感恩师父！要不是师父解释，我们永远不知道是什么原因）
Wenda20170407 12:57 梦中不同的消业方式有什么说法
女听众：做梦消业的方式有洗澡、洗衣服、脱上衣、扫地、游泳等，这几种不同的消业方式，是否代表消除业障的部位不同呢，还是说有其他说法？
臺長答：这是梦中的，并不是阳间的（对，做梦）比方说，梦中洗澡，是很干净，全身在消业；洗衣服，只是洗你外表不好的、不干净的尘埃，就是习惯、习气，有讲究的；游泳，就等于全身泡在水里在洗（好的。有的时候脱上衣，有的时候脱下衣，是不是也有不一样的效果？）对。比方说脱上衣，代表你在改自己的很多习惯、习气；你要是脱下面的裤子，那就说明你在破邪淫（哦，是这样。跟感情有关系是吧？）嗯，和感情有关系的问题（对，因为好多同修修行之后，经常梦见自己光着身子走在大街上。这个师父以前也开示过，是感情上做了错事）这个不是，这是已经变成畜生了，人做畜生事（人行畜生事，才会受到这种惩罚是吧？）对。让你在阴间走在大路上，叫你不穿衣服，叫你难为情，你不是不要脸吗？那么就让你不要脸了。
Wenda20170407 14:44 学佛要趁早，不要临时抱佛脚
女听众：同修的儿子才一岁，几个月前突然生病住进医院，呼吸困难，只能靠呼吸机维持生命，已经在重症监护室待了大概五个月。医生也不能确诊，怀疑是呼吸系统的神经性肌肉萎缩，没法确定治疗方案。现在同修为了救儿子，已经许愿：吃全素；送1000张经典组合，已经送了400张；放生4万条鱼；还许愿每年度200人。但是这小孩的症状还没有缓解，他们家又没有钱来转院治疗。请问师父，这个同修下一步该怎么办呢？
臺長答：首先，这孩子的业障一定很重；第二，他所做的一切都是在孩子生病之后（对的）我问你，人家跟你做好朋友很多年了，突然之间有事情来求你，还是这个人素不相识，突然之间他有事情来求你，你更容易帮助哪个？（对的，他种的因还没有果）你临时抱佛脚……菩萨不是贪官，你给他烧烧香、放放生什么，你现在改好了，菩萨马上能够把你过去的因全部改掉？菩萨不动因果的（是的）所以问题就是在这里，为什么很多已经修心的人，等到他一旦有难的时候他就避开了呢？（他有这个功德来挡这个灾）对了，他已经有功德了。这种就是临时抱佛脚，很不灵的。“临时抱佛脚”这句话讲了几千年了（对的，还是功德不够）我举个简单例子，这棵树已经烂掉了，你只有把它全部砍光，然后重新再把好的种子撒进去，才开始长出好的苗。这没有过程的？这棵树已经烂掉了，你把好的种子撒进去，它会长出来好的？把好的都弄坏掉了（对的。师父，您比较慈悲，因为我先生和我一直想着这个小孩的问题，前天早上您就在我先生的梦里给这个小孩看图腾，但是您讲的内容他没有记住。这个同修也比较着急，一个劲催我们打图腾电话，我们打了几次也没有打通）你先生没有听到师父讲什么话，师父在梦中是看图腾，不是帮他治病。你听到过师父直接帮多少人治病的吗？如果我能帮他治病，他就有福气，说明这个人气场很好。现在只是看图腾，就是在告诉他一些问题。你看这种妈妈，盯住人家，现在这么做了……唉，这种事情已经爆炸了，就是变成废物了；如果没有爆炸之前，就是堆满了雷管、炸药的山，你叫它不爆炸，它照样是一座山，可以慢慢地消掉，不让它爆炸；今天已经爆炸了，全部成了爆炸物、废物，去打扫“战场”吧（那我们也就随缘了）你就跟她说：“慢慢地来，只能这样随缘，天天求，菩萨会慈悲的。”但是不要用这种心态：“哎呀！我烧多少经典组合了，我放3万条鱼了，怎么还不好啊？”你这种心态，怎么求得好事情啊？这世界上哪一个事情是一求就灵的？就算一求就灵，也要两三天、三四天吧。很多人癌症一个月才好的，最快了吧（嗯。感恩师父）
Wenda20170407 19:11 忧郁症要对菩萨有信心，就不会恐惧
女听众：同修有十年的抑郁症，总是感觉有人给他下降头，因为这个事情他还搬了家，但是换了新房子之后，他还是感觉每天都有人敲墙吓唬他，心力交瘁。他2013年开始修我们法门，念了3000多张经典组合，放生了3万多条鱼，他又专门为担惊受怕的事情许了800张经典组合，还是心有余悸。师父，您看他这是抑郁症那种恐惧症，还是幻听呢？
臺長答：这个已经是忧郁症第二期了（就是恐惧症，是吧？）对了，已经有恐惧症了。忧郁症加上恐惧症。恐惧症是害怕，忧郁症的人都害怕，第一害怕跟人家接触，第二害怕别人搞他。他现在感觉有人敲墙，就是幻听、幻觉，那已经是第二期了。忧郁症第三期最厉害，就觉得人家在打他，或者在刺激他、弄他，所以他就活不了，就自杀了。第二期是害怕，忧郁症第一期是怀疑，所以一个人不能怀疑，经常怀疑别人接下来就是恐慌、恐惧（对的。师父，这种情况还蛮多的，我最近接触很多同修都有这种情况，先是担心、疑神疑gui，后面就是害怕，然后恐惧）他不改啊，他修得不好，修得好的人家就改掉了（对。像他这样修了三四年，也念了3000多张经典组合，应该会有一些效果，是不是跟他信心有关系？很多有抑郁症的同修，他们信心都不够足）对，就是这样，信心不足就会害怕。你说说看，有观世音菩萨在心中，谁会害怕？（对，我们就说有菩萨、有师父教我们这么好的方法，有这么好的法宝，应该相信能够彻底治愈的。但是很多人都没有这个信心，真的很难）你知道很多癌症就是没信心，死掉了啊！（对的，要有信愿）一个人要有信心，对什么事情都要有信心，没有信心就会失去更快（那他这种情况，继续要他树立信心，然后多听师父开示、多念经典组合，不要再……）做好两手准备：菩萨能救的一定会救；菩萨救不了的，就算今天念经、放生，这孩子也不会咋地，就算死了也会上天的。要有这种信心，你就不会害怕了。她就说：“哎呀，我这一岁的孩子，我怎么办啦！”她脑子完全在里面，你倾家荡产也没有用啊！（对对，钻进去了）没用的，倾家荡产也要看她的福分的（对，她没那么多钱）就是没有福报（师父，人真苦，太苦了！）知道就好了。
Wenda20170407 22:48 修行有偏，不能融入生活，对他人没有了感情
女听众：有一个同修最近时常进入一种状态，自己好像活在梦中一样，周围的一切都是幻相，好像完全不能融入现实生活中，对所有人，甚至对师父都没有感情。同修很困惑，害怕修偏。请问师父，这是身上有灵性还是其他原因啊？
臺長答：像这种情况有点修偏了（修偏的感觉，是吗？）嗯，修偏的感觉，他的境界已经提早进入阿修罗道。对所有的人都没有感情，对所有的事情都觉得是幻觉，那么他的魂魄不齐啊。这种感觉在人间什么时候会有，你知道吗？（失魂落魄的时候会有）对啊。喝醉酒的时候也会有，就马上感觉云里雾里了……（好像其他同修也碰到过类似问题，对师父都没有感情了，是不是因为慈悲心和感恩心不足才会导致这种？）对啊。哪个佛没有感情啊？他是佛情（嗯，都是有情的）菩萨为什么下来救我们？佛为什么下来救我们？不就是有情众生吗？不就是怕我们丢失慧命吗？如果修到后来跟师父都没有感情，对众生没感情你能成菩萨吗？你不是妖怪啊？不是修偏了？（那他这样应该怎么解决？）念点经典组合就可以了，跟观世音菩萨说：“请观世音菩萨保佑我慈悲为怀，学习菩萨的大无畏精神。”
Wenda20170407 24:44 关于“我执”和“法执”
女听众：师父，因为最近很多同修都在精进地学习《白话佛法》，他们在学习过程中有一些疑问请师父开示一下。师父《白话佛法》里说：“开悟，一个人要想成佛，就要破除我执和法执。”同修问，在破除我执和法执的过程中有先后顺序吗？
臺長答：破除我执和法执，没有先后次序。碰到我执，就破除；碰到法执，就破除。有什么先后？（他们感觉我执和法执可能有一个递进的过程，有一个渐进的过程）没有。法执跟我执都会来的，因为你心中有执著，法执、我执同时都会碰到。就比方说你今天有脾气，看见谁都讨厌，没有先后的（我执，师父说就是以“我”的角度看问题，什么都是自我感觉怎么样）对，自己总是说自己是对的，自己永远是正确的，就叫我执（就是眼里只有自己，没有别人的那种感觉）对（法执，师父在《白话佛法》讲是对法界的一种执著，还有对佛法、法门的执著。师父，还有其他的执著吗？我不是太清楚这一点）有。法执，从佛法界来讲是对法门、对佛的一句话、对修行的方法，一看人家跟你不对，马上说：“你不对的！”就是法执了。要是说到人间，人间世间法，做一件事情——刚刚说的我执是以人为主——这个法执，一件事情看不顺眼了，或者这件事情本来应该是这样放的，人家把你那么放了，很多人就法执了，“就应该那么放，这个事情放在这里是错的”，这也叫“法执”。明白了吗？（明白。我们还是有点狭隘，想得太简单了）
Wenda20170407 26:53 “真空”和“虚空”有什么区别
女听众：请师父开示一下，真空和虚空有什么区别？因为您在《白话佛法》说过真空、虚空，还说过不能真空，就有点绕了。
臺長答：虚空法界，就是菩萨告诉我们这个世界万物都是虚空的。这个“虚空”是什么？用现在话讲叫前后不搭调。什么叫“前后不搭调”？比方说，孩子生出来了，八十年之后孩子在哪里？搭调吗？（没了）今天你买了这样东西，十年之后、二十年之后在哪里？没了（嗯）你小时候的青春，等到你老年的时候，青春在哪里？一切都没有完整性，没有循序渐进，没有头尾的，那就叫虚的。比方说，这个女的化妆化得很漂亮，把妆一卸掉，很难看，你说这个是不是虚的？她的漂亮、她的美丽是不是虚的？（对的，是虚的）就像某些人一样，化妆化得每个都是大美女，妆一卸找都找不到了。这就是虚的，虚幻的美丽，虚幻的真实性。那什么叫“真空”呢？真的东西是什么？本性、良心。本性、良心经过你修学佛法之后，你慢慢地让它变成一种真实的东西，因为我的本性、我的良心修出来了。但是本性、良心对人间事物的认识也是空的，所以叫“真空”（明白了。师父以前说过“借假修真”，就是我们这个肉身是假的，但是我们修的是真的灵魂，是不是也是跟这个意思差不多？）没有，就是你真性的佛性出来了，是真的吗？（嗯）那为什么是空的呢？因为佛性看到了这个宇宙空间都是空的，那是不是叫“真空”了？（嗯）那什么叫“虚空”？因为你在人间的角度上看这个世界，一切都是虚的，到最后都是没有的，是不是空了？没有不叫空吗？一个叫“虚空”，一个叫“真空”（师父您说过，一切都不能长久的东西都是假的，都是空的，是不是也是这个“虚空”的意思？）对啊，只是看这个问题站的角度不一样（感恩师父。您要不讲，我们《白话佛法》看好几遍也不知道怎么回事）看一百遍也看不懂（但还是想看，看了找问题，带着问题看，想到问师父还是蛮开心、蛮法喜的）要看，要看。
Wenda20170407 30:04 如何理解“随缘不变”和“不变随缘”
女听众：师父，在《白话佛法》里您讲过“随缘不变”的意思：“随缘不变不但是一种胸怀，还是一种成熟，是对自我内心的自信心的一种把握。如果一个人有信心，就能够把握住自己，天大的缘分来了，他也能够随缘。”后来师父又说过“不变随缘”，是不是可以理解成随缘过程中不要改变自己的本性，要用本性来控缘？
臺長答：对啊。“随缘不变”“不变随缘”，实际上就是在整个随缘过程中操作性的问题。“随缘不变”，因为你随着这个缘分来了，你本性没有变化，还是这么走；“不变随缘”，就是说你的本性不变，但是什么东西来了，它就会沿着你的这个本性来转。举个简单例子，在水中有一块石头，潮来了，本性不变，就是这块石头不动，它就必须围绕你两边走掉，它不能淹过你，这不叫“不变随缘”吗？（您举这个例子就明白了）你的本性永远不要变，什么缘分来了，它都顺着你，不叫随缘了吗？这叫智慧（您说的如如不动也是这个意思是吧？）对啊。学佛学到后来要有哲学观，佛学那是经典啊。佛陀的东西不是单单念念经、敲敲木鱼，是要把你的精神灵活改变，那是一种高深的哲学（是，是一门非常深的学问，越学越觉得深）所以爱因斯坦都对佛陀敬佩得不得了。
Wenda20170407 32:16 唐卡从佛台上请下来，要念经典组合
女听众：师父，我妈家原来供了密宗的唐卡，上面绘的是除秽金刚菩萨和阿弥陀佛，是我2007年从西藏请回来的。去年年前我回老家帮他们重新设了佛台，把我们观音堂四尊菩萨像全请上去。当时考虑到唐卡挂在那里不是太方便，家人也想把它请下来，我们就念了21张经典组合，把唐卡请下来了。但是前两天有个同修梦见，我妈家的佛台上面供奉了好多佛菩萨，有韦驮菩萨，还有好几尊他不认识的菩萨。师父，是不是我们请下来的佛菩萨还在我妈家呢？
臺長答：有时候不是菩萨，护法神也有可能，地神也有可能。反正灵验的都是说明有神、有菩萨、有仙，都有这种可能性。你要把它请下来，你必须念经典组合（对，我取下来之前念了21张经典组合，后来同修又梦到家里佛台上供了很多。师父，那我们是不是还要再念一些经典组合？）你说够吗？供了这么多（好的，我再念一拨）这个肯定不对的。
4．Wenda20170407 35:07 关于喜欢求人和不轻易求人的性格
男听众：师父，遇到同样的事情，有的人喜欢马上求助于别人，而有的人不轻易求助于别人。请问师父，这两种不同性格的人从佛法角度上怎么理解呢？
臺長答：我觉得两种性格都很好。因为，首先不求助于人的人，他是不求别人、自己想靠自己的能力来解决，这是一个比较通融的、比较好的做法。但是当你自己不能解决这些问题的时候，你不得不求人，因为这个世界上，不是什么事情人都能解决的。人很可怜，“人”就是站在那里一竖，你还要靠另外一撇给自己撑着，那才叫“人”。一个“人”字，一撇还站不稳，还要靠另外一撇撑住，不撑住这个人就会倒下来。人的聪明是有限的，人靠自己解决不了问题，只有靠众生、靠菩萨。所以靠别人并不是一件坏事情，求别人不是一件不好的事情，只是不要求别人做一些不好的事情，比方说借钱，明白了吗？（明白。师父，那如何智慧地选择什么时候求人呢？）当自己解决不了问题的时候，就必须求人，这就是智慧。当你自己解决不了问题的时候，你就必须求人。很多人自己解决不了问题，死要面子不求人，后来忧郁症，关在家里。你有什么能力啊？你想得出来吗？你今天想不出来，明天不一定想得出来。对不对？（明白了，谢谢师父的慈悲开示）
Wenda20170407 37:31 靠智慧打开脑中的开关
男听众：师父，在最近的图腾节目里，师父当场慈悲加持一个内向的男生，把他脑子里一个开关打开了，把他脑子里的一根筋打开了，一个小时之后他会变得开朗。请问师父，您说的这种打开开关到底是什么概念呢？
臺長答：我问你，从医学上来讲，脑子血管堵塞，是不是就像自来水管开关停住了一样，对不对？（对对）医学上来讲，叫帮你疏通，脑血管疏通就不会中风。从佛学上来讲，什么叫窍？窍就是开窍的窍，一个人开窍了，就是开悟了。帮他开窍，就是用智慧帮他点拨一下，这个人什么都想通了，是不是脑子就像个开关一样，就开了？（那实际就是您给他注入了智慧，是这样理解吗？）对。我除了智慧，我还能给他注入什么？我今天跟他讲话，我能够给他能量，这个能量就是智慧。我今天跟对方讲话的时候，我能让对方对我很好，或者能让对方完全明白佛理佛法，我这就是给他开窍。老师就是一个开窍的人，老师就是经常帮学生开窍，学生想不通，老师一谈，他不就想通了吗？（明白了。师父，那我们平时念心经，是不是也是这样靠观世音菩萨的力量和加持，把我们脑子里的开关和筋打开了，才让我们更加地开智慧？）对。举个简单例子，有一个同学每年拿三好学生，有一年没拿到，哭啊难过啊，萎靡不振。老师把他叫到办公室，跟他讲：“你有什么好难过的呢？第一，你想一想，你这么努力，大家都看得到。你作为一个好孩子，我们的三好学生就这么一位，你应该给人家做做，你是更好的学生，对不对？第二，你今年没拿到，让给别人了，你更优秀了，说明你的良心好，说明你好孩子做得更好，明年你又拿到了。”这孩子听老师一讲，马上不哭了，是不是这老师给他开窍了？（是的，明白了）
Wenda20170407 40:17 文昌菩萨的加持是怎样的概念；高考要随缘，相信菩萨，一切都是最好的安排
男听众：现在中国大陆又快高考了，师父也开示过文昌菩萨这位大菩萨，文昌菩萨给孩子们的加持和帮助是怎么样的概念呢？
臺長答：文昌菩萨给大家加持，实际上就是注入能量，注入能量就是智慧。我问你，一个人精神好的时候，是不是对前途充满着光明、希望？（是的）一个人没有能量，整天萎靡不振，觉得自己不能考好、考不上，你说这个人有能量吗？如果菩萨给他注入能量，说“你一定成的”，不要说能量，菩萨只要给他梦中看见，他在考试之前，“哎哟，我看见菩萨了”，接下来什么概念？“你一定考得出来”，好了，他本身精神就来了（孩子高考之前，只要梦到菩萨，他肯定会考得很好，是这样理解吗？）那当然了，肯定的。不要说梦到菩萨了，就梦见他的师父——盧臺長，也会考得好一点（明白。师父，比如孩子命中不能考上，但是父母求观世音菩萨，通过学佛修心、广积功德，那他就一定能考上，是这样理解吗？）实际上孩子也好，妈妈也好，如果对自己高考有信心的孩子，根本想都不要想的。就像师父一样，我想都不要想，“菩萨一切都会帮我们安排好的”，有这种信心你怕什么？问题很多人就是没信心，对观世音菩萨没信心啊，没看见。很多人叶公好龙，看见了怕得不得了（师父，其实对待孩子高考这个问题，应该要有随缘的心态，一切是最好的安排，而不要执著于他考很好的大学、考很好的分数，是这样理解吗？）对，千万不要给孩子压力，因为很多孩子经不起压力，每个人承受力不一样的。跟孩子讲：“孩子，你做最好的努力去考吧，你考得出来，妈妈爸爸很开心；你考不出来，你努力了，爸爸妈妈也很开心。你是爸爸妈妈的好孩子。”就应该这样。很多爸爸妈妈自己很笨，非要孩子考得好得不得了，看看自己的遗传基因再说孩子吧，看看你们两个人的品质，再看看孩子能不能成为一个好孩子吧，“上梁不正下梁歪”，望子成龙你也得看看是不是龙的种子啊（师父，您说得对，一般教授、老师的孩子平均水平都比较高一些）对啊，真的是这样，过去有很多人就不一样的。现在很多出家人就是这样，有的人是抱着一种希望，抱着对人间的看破，抱着能够提升境界的心情去研究佛法出家的；还有一种是苦难来了，家里人要发神经病了，“哎呀，我怎么苦得不得了”。你说两种人出家，两种不同的心情，最后不是两种不同的结果吗？一种上天，还有一种退转，退转了就没有福气了。退转的人，你还俗的话，你知道佛法里这是什么后果吗？自己要懂事情的。一个人找到一个好的前途，一直修下去，是一种福气；一个人找到一条路，不好好地珍惜，很快走歪路了。
Wenda20170407 45:00 天上很多仙人和神仙都是超脱六道的菩萨
男听众：3月30日图腾节目中，师父看到一位女听众过世的老公是从天上逃下来还她债的，帮她渡过了一个很大的劫。后来师父说这位亡人是仙人把他带回天上的，已经到了菩萨道。请问师父，她先生是六道以内的天下来的，还是超脱六道的天下来的呢？
臺長答：因为有很多仙人已经境界很高，只是他愿意住在天界，住在天界他也用不着回到人间。什么叫仙人？什么叫神仙？神仙和仙人用不着六道轮回，他在天界，他只是喜欢住在这个地方而已，并不是一般的天人。举个简单例子，很多人都在悉尼住，有些人是永久居民，有绿卡；但是有些人不是，他到了时间要走的；有些人是澳大利亚公民，那他就永远可以待在这个地方。在天上也是，有些人做天人，时间到了他就要走了；有些神仙，比方说他本身具有阿罗汉果的境界——神仙基本上具有阿罗汉果境界——可以在声闻道生活，但是他喜欢生活在天界，他也是帮助别人。你看看八仙，其实他们都是超脱六道的，他们应该是声闻道、缘觉道的菩萨，但是他们就喜欢在天界救人。他们还经常到人间来救人，仙人、神跟人间接触更多，所以人间经常说“有神仙”，就是这样的。菩萨离我们远，境界高的人才能接触到菩萨（明白了。师父，当时您看到他到了菩萨道，是不是也与给他念了二三百张经典组合有关呢？）那当然了，百分之一百的。
Wenda20170407 47:28 阳台摆放东西应该注意什么
男听众：师父，您说家里的阳台上不能乱摆放，从玄学上说，阳台摆放东西应该注意什么呢？
臺長答：第一，阳台上要阳光充沛，不要放阴暗的东西，比方说痰盂罐、尿壶、扫帚，都不能放（拖把也不能放，是吗？）拖把干了可以放，湿的你可以早上阳光充沛的时候放在墙角，不要摆在一个阳台的当中，跟玄关一样，很多的“关”这个地方都有讲究的。阳台，最好的地方，放一个拖把，很脏，又湿又臭，家里的气场会好吗？（那阳台上放花可以吗？）放花是好的，阳台上放花最好。阳台上堆一些东西，也要用盒子装起来，不要堆得满地都是（那阳台上放鞋子就不好了？）放鞋子可以的，用盒子把它包起来。搬家的那种箱子，里边放点不用的东西，都没关系。
Wenda20170407 49:18 少跟负能量的人接触；如何识别好人、坏人
男听众：同修发现别人和我们谈论其他人的是非，尤其是学佛人在学别人是非的时候，我们会很不开心。这个不开心的原因，是我们有护法神保佑，护法神不开心，还是身上有灵性不开心，或者是我们干净的本性不接受那些负能量的气场？
臺長答：你分析得很对，三个都有。比方说，人家来跟你说是非，这个是非伤害到你的心了，那么你自己本性不开心，那就说明你不能接受负能量。还有的人，人家来跟你说佛法当中的是是非非，你如果有护法神在身上，那首先护法神不开心，你说你能开心吗？（不开心）少接触那些经常跟你说三道四的人。真的学佛学得好的人，永远不会去交这种朋友，整天一开口就：“我跟你说啊，这个人不好啊，那个人怎么，这个人讨厌……”这些散发出来的全是精神垃圾，你只能把精神垃圾全部倒掉，否则没用的（明白了。师父，同修和同修之间，有的同修喜欢接触这个同修，有的同修不喜欢接触这个同修，是不是也是我们自身的这种气场的感觉？）完全正确，“人以群分、物以类聚”就是这个道理。你想想看，好人跟好人在一起，对不对？现在心靈法門在全世界口碑一流，很多其他法门都说心靈法門的义工非常善良、非常好，实际上这个就是正能量。你看我们，首先不跟人家法门做任何的评比，也不跟人家斗（对对）我们知道佛陀是无争的，所以我们学佛陀，不跟别人争。就算人家诽谤你，时间长了人家也就知道，诽谤、骂人的人一定是一个坏人。人家诽谤你不是在骂你吗？骂你，你不还口，一定是个好人；被人家骂，这个人整天去骂东骂西的，一定不是个好人。这就是一种正能量。现在看人太容易，人家说给你介绍个朋友，你就要看他交的朋友是谁，帮你介绍的这个朋友人怎么样，你就知道以后要见的女朋友或者男朋友是怎么样的了。我举个简单例子，一个吸毒的男的对这个女孩子说：“我给你介绍个男朋友。”你敢要啊？（不敢要）
Wenda20170407 52:29 准提菩萨圣诞可多念准提神咒；念准提神咒不会用掉功德
男听众：三月十六是准提菩萨圣诞，您说可以多念准提神咒求身体健康等。师父，准提菩萨圣诞那一天可以念多少遍准提神咒？
臺長答：都可以念，108遍打个底。准提菩萨一直在我们身边护卫我们、帮助我们，只是准提菩萨是管让大家很多事情随缘的，就是管大家能够随缘。随缘是什么意思？随缘就是帮助你，让你顺着你想求的，随着缘不就是随着你好了嘛，就是这个道理（师父，准提菩萨是不是帮我们达成正求、而不是偏求的一位菩萨？）那肯定的。如果称为菩萨了，就没有偏求的，全是正求的。如果是地下的gui神，他就会偏求（明白了。师父，您在最近问答里说功课里念准提神咒不会用掉功德，当我们念准提神咒求事情成功的时候，是否因为准提神咒本身有功德，所以菩萨用念经的功德帮我们求成了这件事情呢？）对，就是这个道理。比方说，你今天一直在为众生做功德，你来求臺長帮你忙做一件事情，你说说看，臺長帮你做完这件事情，你跟臺長关系还好不好？还是挺好的吧？（对）那功德用掉了？又不是说你今天求臺長做一件事情了，“好，你过去度人的功德全部没了，因为这件事情臺長帮助你了，你以前帮助别人做的功德因为你求了这件事情全部没了”，你说臺長是不是还记得你过去做的功德？（嗯，是的）
Wenda20170407 54:43 自己参加、助缘法会或叫别人参加法会都有功德
男听众：师父，助缘法会的功德能留多久，有没有时间限制呢？
臺長答：为什么法会比较好？第一，菩萨来得多；第二，大家都见证；第三，法会上，因为它是时间、地点全部定下来的。只要你以后回天，你去告诉他，他就根据你这个法会……现在我们人也是这样的，“我参加了几几年的法会、几几年的法会”。举个简单例子，就像在人间一样，“我参加第几届代表大会”，永远就留在人间了。“我曾经是第几届的什么代表”，你是不是就留下来了？是不有功德？你如果说“我就自己，我天天怎么怎么……”跟参加过代表大会是一个概念吗？（师父，参加法会和助缘法会是一个概念吗？）两个概念，助缘是助缘，助缘是帮助，帮助和真正去当然是不一样。举个简单例子，我帮助某某某去参加，做某某代表，和你自己参加了人民代表，是一个概念吗？（不是一个概念。师父，助缘法会是不是比参加功德更大？）没有，参加更大（那如果我本身去参加法会，但是我心里想去助缘师父的法会……）你说助缘的意思其实就是参加，参加就是护法，就是变成护法了，所以参加法会就是护法神，一样道理。我刚刚以为你说的助缘是比方说人家没钱，你帮助人家买张机票，你自己不去，让人家去，这个助缘功德当然没有直接参加的人大（明白。师父，有的人刚度的新人，和他说要参加法会，把他说动了，他去参加法会回来之后开悟了，好好地学佛修心，这个给人家讲解、叫人家参加法会，是不是功德也很大？）那当然了，这个功德很大。他如果把人家说动了，能够让人家去参加，那本身就是功德无量（他这个法布施功德最大了，是吧？）嗯，尤其是他回来之后念经、相信的话，他全部有功德的。这是“军功章上有你的一半，也有我的一半”。
Wenda20170407 58:03 关于净念相继的开示
男听众：师父说，净念相继就是干净的念头不停地涌出来，好念头一个接一个。请问师父，如果我们要除去心中的恶念，让净念相继的话，是不是当恶念出现的时候马上忏悔，马上转到正念，转到好的念头上，每天这样不停地转化？
臺長答：对。净念相继很难做到，比方说，你刚刚帮人家洗了碗，马上又帮人家擦桌子，马上又帮人家收桌子，马上又怎么样，就是净念——干净的念头、做好事的念头不停的。就像他们新加坡开完法会，突然之间觉得“哎呀，好像没事干了”，“哎呀，人像虚空了”，他们共修会干了两三个月，天天大家在一起就像在天上一样，非常开心，有弘法的力量。突然之间开完了，断掉了，就不行了，接下来又要想办法找到自己干净的弘法的历程。所以人要不停地找到自己的切入点，这个切入点就是怎么样让自己不要断掉干净的念头，叫净念相继，就是不停地一个好事、一个好事……做到后来你就是个好人，因为你好事做得多，好人好事啊。你天天做佛、讲佛的事情、学佛……到最后你肯定上天做佛了。如果你做一百件佛的事情，突然之间做一件烂事，做一件阿修罗道的事情——瞋恨，那你就不是完全的佛了，你是有漏佛了，要做个无漏佛啊（有漏也成不了佛，是吧？）有漏成得了佛的，小佛，天界里面小佛很多。人投人的话基本上投一个好人家，那动物投人的话，就投了一个很苦的人家。
Wenda20170407 01:00:27 为何富贵人家多败儿
男听众：有的大富大贵的家庭，为什么出的孩子不争气，特别为他操心呢，师父？
臺長答：他的大福大贵，因为他上辈子做过善事，但是在做善事当中有漏。他赚的钱虽然拿出来做功德了，但是这个钱来路不明，有的钱是骗来的、偷来的、抢来的，他大富大贵之后造庙做善事，因为他上辈子的功德，所以这辈子他还是有钱，大福大贵。他这些讨债gui就是骗来、偷来的钱的报应，就是来挥霍他的钱的（明白了，是这样的因果。他前世虽然布施，但是不如理不如法，所以出现这种情况）对啦。举个简单例子，很多富人第一桶金都是很肮脏的，第二桶金也是挺肮脏的，但是等到他真的有钱了，很有钱很有钱的时候，他做慈善了，造庙、修路，那他有功德吗？有的，他下辈子还是大福大贵。问题你第一桶金肮脏，第二三桶金肮脏，这些东西怎么报呢？就让你生一个败家子，整天花你这些钱（师父，您这样说就明白了，原来是这种因果。古话讲“积善之家必有余庆”，其实就是告诉我们好好地学佛修心，改变命运，也会泽被后世）对啊。你现在家里很穷，但是你求了之后平安了，虽然没富，实际上你就是没有破产，你就是已经有财了，你继续求下去，以后就会有财运了，就是这个概念。
Wenda20170407 01:03:39 若放生的动物投胎为人，来世会与放生者有善缘吗
男听众：同修问，放生是不是还有一个作用，我们如果修成之后乘愿再来，我们过去所放生的动物正好也在人道轮回，这些人是不是更容易相信佛法，更容易接受我们的教导？
臺長答：是啊，都可以的。举个简单例子，你放生很多鱼，这些鱼，很多散灵变成一个整灵，投胎了，那么这个人就很容易跟你接触，他就觉得这辈子跟你特别亲切。很多人一见，“哎，这个人我很喜欢他”，实际上就是上辈子的缘，谁喜欢谁呀？搞都搞不清楚了。我告诉你，对他有好感，一定是上辈子有缘分，所以中国古代文化说“擦肩而过五百年的缘”，明白了吗？（哦。这个人对你有好感，说不定哪一世他是一个动物，你救过它，可以这样理解吗？）你可以这样理解，但是你不能这么去理解，因为你不能把跟你有缘分的人都看成动物，不礼貌的（明白）
Wenda20170407 01:05:15 “清明时节雨纷纷”有什么说法
男听众：师父，您以前开示过，如果在大菩萨、佛菩萨的大日子，某个地方天气很不好，是有点共业的。像清明节就是“清明时节雨纷纷”，但是有的地方清明节阳光明媚，从佛法角度有什么样的说法吗，师父？
臺長答：没有什么说法，天时地利人和，一方水土养一方人。苏州这个地方，山清水秀，讲话声音都特别柔软，这个实际上是水土的问题。“清明时节雨纷纷”讲的是人的心情，并不是讲真正的下雨。圣诞节的时候，西方国家都是大雪纷飞？澳大利亚是夏天，热得那个样子，很多人还假装弄点雪花……它是一种节气，因为节气可以在人的心中。
Wenda20170407 01:06:26 短命的人是否上不了天
男听众：您当时对敛财的开示提到：“要上天的人，不会突然死掉，短命的人怎么上天呢！”请问师父，是否可以这样理解，长命的人不一定上天，但是短命的人一定上不了天？
臺長答：短命的人基本上上不了天的，如果说到人间来，只活了几十年，上不了天的。如果说要早走的话，依臺長来说，至少也应该要五十岁左右，就是说五十岁左右，基本上你的业障已经形成，你上辈子的根基……既然放你到人间来，最后因为你的懈怠，你差点回不了天了，菩萨把你带走，至少也得五十年左右，不会在45岁以下。三十几岁带走的话，基本上上不了天的。这个不是绝对的，但是基本上80%到90%以上都是这样。
Wenda20170407 01:07:38 度人不求功德是无相布施，功德更大
男听众：节目中有一个同修分享，一个师兄病好后发愿度人不要功德，但有大功德，每天也能度成功很多人。请问师父，是否那些不求人天福报的师兄都适合发这种度人不要功德的愿？是否都有大功德呢？
臺長答：度人不求功德，这个人一定是无相布施。我问你一句话，臺長度了多少人，你说我知道吗？我不知道的（没法计算）你说说看我现在好不好，菩萨给了我多少？所以从这个问题上就说，你要去做好事不要到处讲，你要想去帮助别人，你也不要到处去讲，对不对？你无相布施的话，功德更大。你暗中帮助了别人，人家怎么感恩你？人家帮你祈祷。这么多人帮我念经典组合，帮我念经，不就是在帮我祈祷一样？“祝福臺長什么什么”。其实你想想看，我帮助人家，我自己不要命地这么去救人，但是人家在帮我舍命，人家在帮我求命啊，不是一样道理？（对对对。师父，其实我们度人要无相布施，不要去那样想功德，是这样吗？）我经常讲，母亲照顾孩子，不要自己命地这么为孩子做啊做啊，母亲年纪大了，身体不好，孩子个个轮班值班照顾她，花钱给妈妈买东西，这不是换来的吗？（是的）哪有自己不布施，整天还要人家来供养他，开什么玩笑？你这个想法本来就不是佛菩萨的想法。你接受人家的供养，你要想想你给人间带来什么东西，这是最重要的。
Wenda20170407 01:09:58 有关在臺長博客上忏悔的问题
男听众：师父，有的同修自从知道博客上忏悔效果很好之后，天天去博客上忏悔，做错一点事，马上跑到博客上去忏悔。请问师父，这样频繁地去博客上忏悔，这个方法是否可取呢？是否也算精进呢？
臺長答：没有什么不好。经常忏悔，会引起看的人也有忏悔心。举个简单例子，人家跟你一讲话，就说“对不起，我可能说错”，你自己就不会乱说话了。有本事的人，员工跟老板讲话，“老板，对不起啊，我今天讲话如果讲错了，你多原谅我”，老板听了之后讲话也会谨慎，他不会乱讲话，哪怕他不开心，他也不会讲出来“你明天不要来上班了”，不会的。因为你跑到老板这里无理，发脾气，受你的气场影响，他也发脾气，这个道理都是这样的，你发脾气他发脾气，你什么态度人家就会什么态度，“种瓜得瓜，种豆得豆”（明白了。那我们在博客上为家人忏悔，家人也能消业吗？）当然会消业。我可以告诉你，你写出来的东西虽然没有名字，但是天上菩萨都知道（师父，那我们在博客上忏悔是匿名好还是真名好呢？）匿名没关系的。我举个简单例子，你看过西方教电影跟神父忏悔吗？（看过）从来不讲“我谁谁谁”的，神父在里面也看不见你，你也看不见神父。他就在那里，“天主啊，神父啊，我怎么样我怎么样，我做错了什么什么”，然后神父听了就说：“天主会原谅你的，你的罪业会得到消除的，你只要好好地改正自己这些，不要再犯。阿门。”他讲完之后，他心里舒服了。现在很多人做错事情回家不敢跟老婆讲，不敢跟孩子讲，跟谁讲啊？我们学佛的人是跟菩萨讲，你跪在菩萨面前要跟菩萨忏悔自己过去，再恶劣的事情也要讲出来，讲了自己觉得很丢脸也没关系，因为菩萨知道会帮你消掉的。
Wenda20170407 01:12:45 分享学佛感悟时如何避免“好为人师”
男听众：师父，现在同修遇到这么一个问题，如果同修在学佛修心的过程中有一些自己的感悟，觉得很好，是否可以跟其他同修分享，这样是否属于好为人师？“好为人师”的定义怎么去鉴别？
臺長答：很简单，好为人师是你觉得自己很了不起，首先从自我开始的，明白吗？好为人师就是你自己感觉好得不得了，然后不停地去教育人家，没有听人家的，你就叫好为人师。如果你不是一个好为人师的人，你是听人家讲，你讲，那叫交流，听得懂吗？（明白了，谢谢师父开示）
Wenda20170407 01:13:30 觉得自己根基差怎么办；想成佛先好好修成菩萨
男听众：成菩萨的三点：一、根基；二、修为；三、愿力。您当时在录音中说这是天机。有同修觉得根基很差，对一世修成没有信心。请问师父，如何转变这种根基差的同修的心态呢？
臺長答：这块土壤不好，并不代表种不出果实，把泥土翻新，种下好的种子，它就会长出好的果实。很简单，根基不好今世修啊，有什么办法？（您说的根基、修为、愿力是成菩萨的三点，您当时说学佛是为了成佛，那成佛也是这三点吗？还是有更多的点？）真的有更多的点。以后讲吧，你们先好好做菩萨，连菩萨都做不了，怎么成佛啊？我在跟弟子开示的时候，经常讲到以后，我过去都跟他们讲一地菩萨，二地菩萨，讲到三地菩萨他们就上不去了，他们的境界接受不了了，因为他们根本做不到。一地菩萨还能勉强，就是初地菩萨，讲到二地菩萨、三地菩萨，他们接受不了，所以我就不讲了。要讲到九地菩萨、十地菩萨就是佛了，九地菩萨已经完全是佛性佛，佛性菩萨了，听得懂吗？（哦，明白）
Wenda20170407 01:15:16 邪淫会导致记忆力很差，意念邪淫也会折寿
男听众：有的人记忆特别好，过目不忘。请问师父，记忆特别好前世是什么因果？有的人脑子是说了就忘。
臺長答：说了就忘有好几种，一个是今生对身体不爱护。还有，有些小孩子自己邪淫，比方说手淫，手淫最大的一个特点是什么？就是记忆力一塌糊涂，严重下降。其实学校里大家都知道的，包括西方大学，他们讲生理课的时候一开始就讲这个。很多父母亲不讲，所以孩子形成了这个坏习惯。实际上这个东西对记忆力伤得不得了，基本上脑子到后来就是老年痴呆，衰退了。邪淫犯得多的人，最后傻傻的，脸看上去就是一副淫相和傻相，没有智慧的人才会有这种相出来（意念邪淫也很不好，是这样吗？）意念邪淫当然非常不好，因为意念邪淫实际上等于意念犯罪，还没到行为上，好一点，但是已经不好了。就等于今天看见银行，你意念当中想去抢银行，和你直接去抢银行，意念抢银行也是不好的（意念邪淫有什么补救方法，念七佛灭罪真言，还是马上收回来就没有事了，师父？）如果很短的，几秒钟当然问题不大，这个基本上不会定什么罪。但是如果时间长了，一直这么想，看见这个女人就想，看见这个男人就想，那已经形成在你的六识田到七识田中了，进入八识田中的话，你就是个大罪了，不能天天想的（有的人对一些明星意念邪淫，那他种下了这个种子，将来是不是也要还这个明星的情债啊？）不一定还明星，就是还其他的他应该欠的人。如果你意念当中邪淫人家，就算一次，就是你的命根当中的业障就多一个，很厉害的（也折寿？）绝对会折寿的（一般几个月或几天？）一般不是这样的，有一段时间，不会很快。如果你每天对这个演员、那个演员全部都是邪念、邪淫，而且落实在你的行为上了，你只要一个，就是真的像现实生活当中一模一样。想想看，一个人有多少福气，你能有多少异性可以这么做？这个就是消得大了，你这就完了。你一个的话还好一点，比方说十个，一百个，你很快就死掉了。骨瘦如柴，一脸奸相，浑身是病，伤痛不已，早上爬不起，晚上睡不着，浑身无力，记忆力极差，这就是结果。
Wenda20170407 01:19:17 本性和佛性有什么区别
男听众：您在《白话佛法》里开示：“我们学佛人的本是什么？就是学到自己的本性，学到本性之后你才有佛性，有佛性之后你才会彻悟。”请问师父，本性和佛性有什么样的区别呢？
臺長答：本性和佛性，实际上本性就是内在的、内深层的，其实就是佛性。从佛法上来讲，你是佛性；从人的意义上来讲，就是你的本性。举个简单例子，这个学校最高只有讲师级，没有设教授，那高级讲师就是副教授，那么大学里的副教授到这个学院里来，就是个高级讲师。其实是从不同的名称上来讲的。
Wenda20170407 01:20:16 如何理解“遍参法界”和“一门精进”的关系
男听众：您在3月4日《白话佛法》里讲，“开悟之人是遍参法界，就是在法界当中到处寻找更好的更适合自己的法门、戒律、怎么样度人的方法、妙法。”那么请问师父，如何圆融地理解这句话与一门精进的关系呢？
臺長答：我问你，现在我们学的心靈法門里边，学密宗的有吗？学净土宗的有吗？学禅宗的有吗？（有）好了，这就不叫一门精进？“遍参法界”就是说，一个学医的人，普通的科都要学，你今天就是看牙齿的，你还要懂得糖尿病，因为糖尿病人补牙齿、拔牙，他血流不止的话，你就不能给他拔牙，这是辅助的科目。这叫遍参。所以学医什么医术都要懂，只是你专科是牙科。
Wenda20170407 01:21:30 关于晚年念佛号；烦恼时念不了经怎么办
男听众：师父叫我们晚年可以念阿弥陀佛，那晚年一天念几遍阿弥陀佛为宜呢？
臺長答：要看的，如果你想到西方极乐世界，你就可以多念点阿弥陀佛；如果你想到心灵净土，你就多念点观世音菩萨就好了，“南无观世音菩萨，南无观世音菩萨，您救救我，南无观世音菩萨，您救救我……”菩萨不会嫌烦的。你碰到很烦恼的时候，很多时候就不想念经，因为烦恼来的时候，很多人念大经念不下来的，有什么办法呢？我教你们一个方法，“南无观世音菩萨，您就救救我吧，您就救救我吧，我一定改正啊，观世音菩萨您就救救我吧”，非常好，效果灵得不得了，呵呵……
Wenda20170407 01:22:25 如何理解观世音菩萨的有求必应
男听众：我们大家都知道，有求必应是观世音菩萨的愿力，那怎么更好地、圆融地理解“有求必应”这四个字呢？
臺長答：有求必应——菩萨的愿力啊，不要说观世音菩萨了，就是小小的盧臺長，不管是老妈妈或者谁叫我帮忙做什么事情，不算求吧，你们叫我做事情，我只要能做到，我一定帮忙，这个不叫愿力吗？（是）这次我们有一个小朋友他妈妈来了，跟我说：“臺長啊，您帮我看看，我这眼睛现在看不见了，模糊得没办法了。”臺長给她看看，眼睛蛮好，没什么事情，我就安排了我们的一个小朋友带她去看眼睛，先看普通科，普通科写封信去看专科医生，医生给她一检查，“哦，老花眼，模糊，配副老花眼镜就看清楚了”。这种事情臺長为什么也帮啊？人家只要叫你帮助他，你就应该帮助他，“众善奉行，诸恶莫作”，才为圣人。你要做圣人的话，把人先做做好吧，很多人自私得什么都不肯帮人家做，这种属于很差劲的人（师父，您就是那种无论人家怎么样，只要找到您，您虽然是该说的说、该骂的骂，但是最后还是慈悲他）对啊，你都看得出来的。我有时候看见他们真的恨铁不成钢啊，但是到最后还是慈悲心，原谅他们，有什么办法呢？谁叫你是人呢？人就是会犯错，人就是要原谅，就这么简单。一个“人”，一撇是撑不住的，只能歪歪斜斜地靠另外一小撇来撑住这个“人”字（同修们问：“人家都说观世音菩萨有求必应，我求菩萨怎么不灵？”那这个有求必应，我们怎么跟他们解释呢？）我问你啊，妈妈对孩子是不是有求必应？小时候，妈妈怎么会对小孩子好啊？听话的孩子妈妈才会有求必应啊（对）好了，你听话吗？你不听话，菩萨怎么有求必应啊？你这里在做坏事，你求观世音菩萨会灵吗？你这里在做坏事，爸爸妈妈会有求必应吗？（不会的）简单吗？师父为什么喜欢用白话、用举例子，就是最能够帮助别人彻悟。
臺長语：好，听众朋友们，因为时间关系节目就到这儿结束了，非常感谢听众朋友们收听。广告之后回到节目中来，明天星期六五点钟看图腾。好，明天再见。
发表于 2022-6-1 19:09:08
